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网上有关“有关数学的趣闻都有哪些？”话题很是火热 ，小编也是针对有关数学的趣闻都有哪些？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

有趣的数学科普小知识如下：

一、阿拉伯数字

阿拉伯数字是古代印度人发明的 ，后来传到阿拉伯
，又从阿拉伯传到欧洲，欧洲人误以为是阿拉伯人发明的 ，就把它们叫做“阿拉伯数字 ”
。因为流传了许多年
，人们叫得顺口，所以至今人们仍然将错就错 ，把这些古代印度人发明的数字符号叫做阿拉伯数字。

二 、九九歌

九九歌就是我们现在使用的乘法口诀 。远在公元前的春秋战国时代，九九歌就已经被人们广泛使用
。在当时的许多著作中
，都有关于九九歌的记载。最初的九九歌是从“九九八十一”起到“二二如四
”止，共36句 。因为是从“九九八十一”开始 ，所以取名九九歌
。

大约在公元五至十世纪间
，九九歌才扩充到“一一如一 ”。大约在公元十三、十四世纪，九九歌的顺序才变成和现在所用的一样 ，从“一一如一
”起到“九九八十一”止 。现在我国使用的乘法口诀有两种
，一种是45句的，通常称为“小九九 ”；还有一种是81句的 ，通常称为“大九九
”
。

三
、莫比乌斯环

莫比乌斯环是一种拓扑学结构
，它只有一个面和一个边界。可以用一根纸条扭转成180度后，两头再粘接起来 ，就形成了莫比乌斯环 。

莫比乌斯环沿着中线剪开
，第一次，可以得到一个更大的环；第二次及以后 ，每次都会得到两个互相嵌套的环
。中间永远不会断开，这也是莫比乌斯环的神奇之处。

四、克莱因瓶

在1882年
，著名数学家菲利克斯·克莱因发现了后来以他的名字命名的著名“瓶子”：克莱因瓶 。克莱因瓶就像是一个瓶子，但是它没有瓶底 ，它的瓶颈被拉长
，然后似乎是穿过了瓶壁，最后瓶颈和瓶底圈连在了一起。有趣的是 ，如果把克莱因瓶沿着它的对称线切下去
，竟会得到两个莫比乌斯环
。

五 、黄金分割

黄金分割提出者是毕达哥拉斯。

有一次，毕达哥拉斯路过铁匠作坊 ，被叮叮当当的打铁声迷住了 。为了揭开这些声音的秘密
，他测量了铁锤和铁砧的尺寸，发现它们存在着十分和谐的比例关系
。回家后 ，他取出一根线
，分为两段，反复比较 ，最后认定1:0.618的比例最为优美。这个比例被公认为是最能引起美感的比例，因此被称为黄金分割 。

简短语文小知识(100条语文小知识)

但用如此现代化设施的今天
，我们想拥有一套家具，非常的简单 ，甚至有大把各式各样的家具任我们挑选
。只要我们遇到满意的价钱
，合适的基本都会买下，但是很多人都非常好奇 ，在古代人们是怎么样制造家具的呢？古代没有现在大型的机械化设备。那他们是怎么制造出那种非常精美而且价值非常高的家具呢？

现在貌似很多人都低估了古人的智慧
，事实上，在那个没有计划的年代 ，他们的社会一点儿都不比我们低
，你不是简单的例子，鲁班留下来的东西你还没研究明白 ，你怎么可能说古代人的智慧比我们高呢？而且古代人之家句也是有一套非常完整的流水线的 。只不过流水线是人工的
，而不是机械的
。古代家具由于都是人工制作的，它的质量也非常有保障 ，因为它用的是木材，真的都是纯实木
，不是现在所用的复合板之类的材料。古代制作家具的时候，首先要选定木材 ，选定之后就要在木材上标注刻度
，方便之后的制作 。

在准备工作的进行中要打眼开榫
。榫卯结构是古代建筑的一大特征，也是古代家具的一大特征。有的时候榫卯结构 ，它连接的固件比胶水和钉子连接的都结实 。到现在
，榫卯结构也大量运用在古典家具以及红木家具的制作中。在家具大体上成型之后，会对家具进行精修雕刻 ，来使它外表非常的漂亮
，并不是所有的家具都用榫卯连接，古代也有铁钉 ，但是
，铁钉真的是比较稀缺的，因为古代炼铁的成本非常高 ，只用铁钉制作的家具很少
。

最后就是交付使用，交付使用之前通常会刷一些油漆
，不要认为古代还没有油漆的，古代也是有油漆的。刷油漆等干燥之后正式交付使用 。

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关于指南针的科普知识

1.100条语文小知识

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女词人是：李清照3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典5. 第一部诗歌总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经9. 第一部文言志人小说集：世说新语10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞 ，加上《秦妇吟》为乐府三绝17. 史学双璧：史记 资治通鉴18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言22. >三传： 左传 公羊传 谷梁传23. 三王： 夏禹 商汤 周公24. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲25. 三教： 儒 释 道26. 三公： 周时：司马 司徒 司空 西汉：丞相 太尉 御史大夫 清
、明：太师 太傅 太保27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植28. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁29. 岁寒三友： 松 竹 梅30. 科考三元： 乡试
，会试，殿试和自的第一名（解元 ，会元
，状元）31. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花32. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）34. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏36. 三别： 新婚别 垂老别 无家别37. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬38. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋39. 第一部国别史：国语40. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策41. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋42. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 43. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 44. 第一部文学批评专著： >（曹丕）45. 第一位田园诗人： 东晋 ，陶渊明46. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的>47. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的>48. 第一部科普作品
，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的>49. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的>50. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照51. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史52. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的> ，他是一个由不懂外
，却成了翻译家的人
。

53. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异54. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记55. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶 56. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记57. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工58. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟59. 先秦时期的两大显学是：儒 墨60. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣 。

61. 唐代开元 ，天宝年间，有两大词派
，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维 ，孟在为代表的其风格
，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴62. 常把宋词分为豪放 ，婉约两派
。前者以苏轼
，辛弃疾为代表，后者以柳永 ，周邦彦
，李清照为代表。

63. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德 ，反对旧文学
，提倡新文学64. 两篇65. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛66. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）67. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功品德 辞令 仪态 女工68.初伏，中伏 ，末伏统称三伏 。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天
，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天
。

初伏，末伏后十天 ，中伏十天或二十天。69.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信70.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆71.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜72.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农73.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱 、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山74.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）75.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则
，就是地点一致，时间一致 ，情节一致 。

76.佛教三昧：止息杂虑
，心专注于一境
。（修行方法之一）77.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律 ，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）78.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工79.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下左中右海陆空 80.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴81.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 82.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚83.三原色：红 绿 蓝84.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜85.三体石经：尚书 春秋 左传古文 小篆 汉隶三种字体书写86.经典四书：大学 中庸 孟子 论语87.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文88.战国四君：齐国的孟尝君 。

2.有哪一些语文小常识,最好短一些

小学 初中 高中
，这范围好广


、唐宋八大家：韩愈、柳宗元 、欧阳修
、苏洵、苏轼 、苏辙
、王安石、曾巩

2 、并称“韩柳 ”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者 。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）
、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4 、豪放派词人：苏轼
、辛弃疾 ，并称“苏辛
”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白 、杜甫
。小李杜：李商隐
、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人
，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格 。

7 、孔子名丘 ，字尼，春秋时鲁国人
，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人 ” ，孟子被称为“亚圣
”
，两人并称为“孔孟”
。

8
、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。 ”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人 ，其诗广泛深刻的反映社会现实
，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣
” ，有著名的“三吏”：《潼关吏》 、《石壕吏》
、《新安吏》；“三别 ”：《新婚别》、《垂老别》 、《无家别》 。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》）
，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱 ，无韵之《离骚》
”
，有：12本纪
、30世家、70列传 、10表
、8书，共130篇
。

11、“四史”：《史记》 、《汉书》
、《后汉书》、《三国志》。

12 、元曲四大家：关汉卿
、郑光祖、白朴 、马致远 。

13
、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集 ，作者是清代著名小说家蒲松龄
。“聊斋 ”是他的书屋名，“志
”是记叙
，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿 、柳公权、欧阳询
、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子 、列子

墨家：墨子

16
、南宋四大家：陆游、杨万里 、范成大
、尤袤

17、边塞诗人：高适 、岑参
、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19 、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰 ” 。

20
、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克 、泼溜希金、阿巴贡
。

21
、中国吝啬鬼的典型：严监生。二、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》 。

3.语文的小知识或有关语文有趣的小故事,要短小

卧薪尝胆 公元前496年 ，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师
，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。

他发誓消灭越国
。三年后 ，夫差率领雄兵攻伐越国。

双方交战后
，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽 。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋 ，终于让夫差动了怀仁之心
，不灭越国
。

越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴 。

为奴三年后，夫差生病
。范蠡抓住良机 ，让勾践为夫差尝粪而寻找病源
，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。

回到越国的勾践 ，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子
，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来 ，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年
，他雷打不动，天天如此 。 公元前473年 ，勾践秘起藏于民间的三万雄兵
，一举将姑苏城团团围困
。

此时，夫差还有五万兵马 ，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志
，发愤强国，创下了以小打大 ，以弱胜强
，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！望梅止渴 有一年夏天 ，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇
，骄阳似火，天上一丝云彩也没有 ，部队在弯弯曲曲的山道上行走
，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来 。

到了中午时分 ，士兵的衣服都湿透了
，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边
。曹操看行军的速度越来越慢 ，担心贻误战机
，心里很是着急。

可是，眼下几万人马连水都喝不上 ，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导
，悄悄问他：“这附近可有水源？
”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程 。”曹操想了一下说 ，“不行，时间来不及。 ”

他看了看前边的树林
，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说 ，我来想办法
。
”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转
，办法来了，他一夹马肚子 ，快速赶到队伍前面
，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林 ，那里的梅子又大又好吃
，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听 ，仿佛已经吃到嘴里
，精神大振，步伐不由得加快了许多 。故事出自《世说新语·假谲》
。

成语“望梅止渴 ” ，比喻用空想安慰自己或他人。哀鸿遍野解释：比喻到处都是 *** 呼号 、游离失所的灾民 。

哀鸿：哀鸣的大雁.《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗
。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”

它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方
，没有目的地飞着，悲哀地叫着 。形容流离失所的难民 *** 呼救的凄惨景象
。

由于这两句诗 ，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿
”；形容受难的人民极多
，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿 ”。原诗中“哀呜嗷嗷
”的“嗷嗷”两字 ，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声
，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的） ” 。

爱屋及乌解释：比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物
。传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲
、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。

“西伯
”（西部诸侯之长）姬昌 ，即后来的周文王
，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱 。当时 ，周的都城在岐山（今陕西省岐山县）
，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。

他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师 ，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国
，势力逐渐强大起来
。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近） ，准备向东进军。

可是
，迁都不久周文王逝世了 。周文王的儿子姬发继位，即周武王
。

姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公） ，异母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手 。

同时
，武王还得到了其他几个诸侯的拥护
。于是，武王正式宣布出兵伐纣。

大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河 ，向东北挺进
，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北） 。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命 ，于是逃的逃、降的降
，起义的起义，朝歌很快就被攻克
。

纣王自杀 ，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下
，称为周朝 。

当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族 、官宦将士 ，能不能使局面稳定下来
，武王心里还没有谱，因此有些担忧
。为此 ，他曾同姜太公等商议。

汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：“武王克殷
，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者 ，恶其余胥 。咸刘厥敌
，使靡有余，何如？’” 大意是说：周武王打败了殷商 ，召见姜太公
，问道：“该怎样对待他们的人员呢？ ”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人 ，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。

全部杀尽敌对分子
，让他们一个也不留，您看怎样？
” 原文中所谓“余胥” ，是指地位最低下的小吏
，奴隶主贵族的管家之类
。（余，末等的意思；胥；胥吏。）

汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死 ，武王惶 。

4.一些简单的文学常识

文学常识

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁
。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞
，加上《秦妇吟》为。 。.

.. 17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉 ，丞相 太尉 御史大夫

清明
，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试，会试 ，殿试和自的第一名（解元
，会元，状元）

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神 ”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀
”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流 ”三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句 ，1785字）

48. 第一部文学批评专著：《典论?论文》（曹丕）

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品
，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

5.一些简单的文学常识

表现手法 ，也叫写作方法
。

它是指在文学创作中塑造形象
、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。包括：对比、象征 、托物言志（托物喻人）
、欲扬先抑、衬托（烘托） 、夸张讽刺
、借景抒情、前后照应等 。

像《白杨礼赞》一文借赞美白杨树挺拔向上 、不屈不挠的精神来赞美北方的农民
，采用的是象征的写作方法
。 常见的说明方法： 常见的说明方法有举例子、分类别
、列数据、作比较 、画图表
、下定义、作诠释 、打比方
、摹状貌、引资料等10种。

写说明文要根据说明对象的特点及写作目的，选用最佳方法 。下面分别加以说明
。

（1）举例子。举出实际事例来说明事物 ，使所要说明的事物具体化
，以便读者理解，这种说明方法叫举例法 。

运用举事例的说明方法说明事物或事理 ，一要注意例子的代表性
，二要注意例子的适量性。 （2）引资料
。

为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广 ，可以是经典著作
，名家名言，公式定律 ，典故谚语等 。

（3）作比较
。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较
，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。

事物的特征也往往在比较中显现出来 。 在作比较的时候，可以是同类相比 ，也可以是异类相比
，可以对事物进行“横比
”，也可以对事物进行“纵比”
。

（4）列数据。为了使所要说明的事物具体化 ，还可以采用列数据的方法
，以便读者理解 。

需要注意的是，引用的数字 ，一定要准确无误
，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字 ，也要有可靠的根据
，并力求近似
。 （5）分类别。

将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别 ，一类一类地加以说明，这种说明方法
，叫分类别 。 分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法
。

（6）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点 ，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方 。

说明文中的打比方的说明方法
，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻 、暗喻
、和借喻 ，而说明多用明喻和暗喻
，借喻则不宜使用
。

（7）摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写 ，这种说明方法叫摹状貌 。

（8）下定义
。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。

下定义能准确揭示事物的本质
，是科技说明文常用的方法 。 下定义的时候，可以根据说明的目的需要 ，从不同的角度考虑
。

有的着重说明特性
，如关于“人 ”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料
”的定义；有的既说明特性又说明作用 ，如关于“统筹方法”和“应用科学 ”的定义。 （9）作诠释 。

从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释
，这种方法叫诠释法
。 定义法和诠释法常采用“某某是什么
”的语言形式。

形式相同，如何区分呢？一般来说 ，“是”字两边的话能够互换
，就是定义；如果不能互换，就是诠释 。 例如 ，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物 ”这句话
，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人
”，意思不变
。

“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话 ，如果改为“云中形成的固态降水物是雪 ”就不成。由此可以辨别
，前一句是定义说明，后一句是诠释说明 。

（10）画图表。为了把复杂的事物说清楚 ，还可以采用图表法
，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接 、更具体
。

修辞手法： 一
、比喻 不直接说被描写的对象甲 ，而用与它有相似性的乙来描写它，以使被描写的甲在形象、功能等特点上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三个要素：本体（甲） 、喻体（乙）和连接两者的喻词 。

根据这三个方面出现情况
，将比喻分为： （一）明喻 用“像、如
、仿佛
”等喻词通俗明白地打比方
。如： （1） *** 像太阳。

当然，如果前后句子叫长 ，且意义明白
，明喻也可以省略喻词 。如： （2）铁不用就会生锈，水不流就会发臭 ，人的头脑不用
，功能就会萎缩
。

（二）暗喻 用“是、成为”等喻词直接将本体当做喻体的方法。如： （3）大王庄这个阵地成为一颗锐利的铁钉，牢牢地钉进了黄维兵团的脑门心 。

（4）困难是弹簧 ，你软它就强
。 （三）借喻 不出现本体和喻词
，直接用喻体代指本体的方法。

如： （5）一旦把敌人消灭干净，鲜红的太阳照遍全球 。 这里“鲜红的太阳 ”喻指新生的社会制度
。

二 、比拟 直接将乙事物所具有的特征
、属性加在甲事物对甲进行跨类式描写的修辞格。有本体、拟体两个部分组成 ，本体一般为名词性事物
，拟体则多为谓词性成分 。

从语义特征上说，拟体本不能与本体构成陈述关系。根据本体与拟体的关系 ，一般将比拟分为： （一）拟人 将非人类的事物当做人来写
。

如： （1） 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 （2） 硬币正悄然“退休” 。

（二）拟物 将人直接当做物
，或将此物当彼物来写
。如： （3）打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。

（4）月亮一露脸，满天的星星惊散了 。 三 、借代 直接用与本体甲有相关关系的乙代替甲的修辞格
。

如： （1）正义是杀不完的 ，因为真理永远存在。 （2）凡是愿意留下的
，再不许拿人家一草一木 。

（3）搞好菜园子，丰富菜篮子
。 四
、拈连 在用乙对甲进行陈述或描述后 ，再将甲转移与本不能。

武术起源于 科普小知识送给你

指南针又称指北针
，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上 ，磁针的北极指向地理的北极
，利用这一性能可以辨别方向 。常用于航海、大地测量 、旅行及军事等方面
。物理上指示方向的指南针的发明由三部件组成，分别是司南
、罗盘和磁针 ，均属于中国的发明。 据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带 。指南针是古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一
，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用
。在中国古代 ，指南针起先应用于祭祀、礼仪 、军事和占卜与看风水时确定方位。11世纪末或12世纪初，中国船舶开始使用指南针导航 。北宋《萍州可谈》：“舟师（掌舵者）识地理
，夜则观星，昼则观日 ，阴晦观指南针
。
”指南针应用在航海上
，是全天候的导航工具，弥补了天文导航
、地文导航之不足 ，开创了航海史的新纪元。地球是一个大磁体 。地球的两个极分别在接近地理南极和地理北极的地方
。地球表面的磁体
，当可以自由转动时，就会因磁体同性相斥、异性相吸的性质指示南北——这个道理 ，古人不够明白；但这类现象
，古人已经发现。[4]先秦时代的汉族劳动人民已经积累了对磁现象的认识，在探寻铁矿的时候 ，常常遇到磁铁矿
，即磁石（主要成分是四氧化三铁——化学式Fe3O4，别名氧化铁黑 、磁铁、吸铁石 ，为具有磁性的黑色晶体，故又称为磁性氧化铁） 。《管子》的数篇中早已记载了这些发现：“山上又磁石者
，其下有金铜
。”《山海经》中也有类似的记载。磁石的吸铁特性很早被人发现，《吕氏春秋》九卷精通篇就有：“慈招铁 ，或引之也 。 ”古人称“磁
”为“慈”
。古人把磁石吸引铁看作慈母对子女的吸引。并认为：“石是铁的母亲
，但石有慈和不慈两种，慈爱的石头能吸引他的子女 ，不慈的石头就不能吸引了 。 ”汉以前古人把磁石写成“慈石
”
，是慈爱石头的表达。到了西汉，有一个名叫栾大的方士 ，他利用磁石的特性做了两个棋子的东西
，通过调整两个棋子极性的相互位置，有时两个棋子相互吸引 ，有时相互排斥
。栾大称其为“斗棋”。他把这个新奇的玩意献给汉武帝
，并当场演示 。汉武帝惊奇不已，龙心大悦 ，竟封栾大为“五利将军 ”
。[4]

1
、武术起源于原始社会。

2、武术是古代军事战争一种传承的技术 。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻
。习武之人以“制止侵袭
”为技术导向 、引领修习者进入认识人与自然
、社会客观规律的传统教化（武化）方式
，是人类物质文明的导向和保障。

3、武术，拥有消停战事 、维护和平的实力 。作为中华民族炎黄子孙的生存技能 ，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展
，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂
、和承载中华儿女基因构成的魄 ，止戈为武
。武
，是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感 ，精壮神足
，具有安然自胜的实力 。这是我族历代沉淀而成 、安魂守魄的法宝
。

4
、2020年1月8日，武术被列入第四届青年奥林匹克运动会正式比赛项目。

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