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【央视新闻客户端】
网上科普有关“易经属于玄学类么？”话题很是火热，小编也是针对易经属于玄学类么？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您 。
易经不能叫玄学。其实里面包含有很多哲理思想 。但是这几千年来人们把它滥用了，感觉成了专门算命的工具了 。它是中国最古老的哲学著作 ，也是最经典的 ，包含很多辩证法的东西。中国几千年的文化都可以在里面找到源头。
专门院校可能没有，专门研究它的学者教授有 ，那些教授一般都还在大学教学 ，会在学校里把自己的研究思想传授给大家 。还有很多专门研究机构
学易经零基础如何学起
中华文化博大精深，我们还有许多文化遗产无法用现代科技解释清楚 。《易经》 ，作为中华文化中一颗耀眼的明珠 ，从它发展至今，一直受到很多人的批评。这是宝藏还是浪费？
说到《易经》 ，我们最根本的反应就是玄学 ，占卜，记录宇宙万物奥秘，却无法用现代科学解释 ，所以很多人说这不是?伪科学?？
《易经》真的是?伪科学?吗？我们来看看科学家对此的评价 。
在中国汉学文化中 ，人们认为： 《易经》是宇宙的真理 。国学大师南怀瑾，说：?《易经》是哲学中的哲学 ，智慧中的智慧 ，因为《易经》太深奥了，它所包含的科学和哲学真理不可能是透明的。在传统文化大师眼中 ，《易经》蕴含着宇宙的奥秘 ，博大精深 。《易经》不仅是五经之首，也是一组经的开端 。
但在现代科学家眼里 ，却是另一番模样。
爱因斯坦曾在信中写道 ，西方科学发展的基础是形式逻辑和实验方法，但中国在古代未能迈出这一步 。
杨振宁曾批评《易经》对科学发展的负面影响 。他认为《易经》的发展影响了中国的文化思维方式 ，这是阻碍中国科学发展的原因之一。现代科学一直无法摆脱?天人合一?的观念 ，不注重逻辑，用世界的?理?去追求自然的?理?，这当然是不可能的 。
一些人反对杨振宁的演讲 。反对者曾说太极本身就是一种演绎法 ，用占卜来预测吉凶也是一种演绎。不能说《易经》是阻碍中国文化发展的原因。
我们现在流传的《易经》是《易经》 ，据说是周文王做的，考古中发现了很多不同版本的《周易》 ，但是都很不一样 。
还有人认为《易经》是一部高级科学著作 ，里面包含了量子力学 、相对论 、计算机理论、遗传密码等许多重要的科学发现 。现代科学也从《易经》中得到很多启示，并在现代科学中发展。
至于《易经》到底是文化瑰宝还是糟粕 ，在现代我们还无法解释清楚 。我们要用辩证的 、发展的思维去看待这种文化 ，不能完全否定 。我们要等认知科学的进步，再来解释是否正确。
易经里有手相面相吗
方法如下：
1 、学习《易经》首先看自己想学哲学理论 ，还是术数预测学 ，哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好，术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶 ，主要学习的就是八字 。
2、哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉 ，只需要了解五行的生克之理，然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习 。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理，可以通过对卦象的观察 ，可以进一步打开思维。
3、术数预测学 ，需要从四柱八字开始学起，对八字了解差不多后 ，就可以学习其他的预测学门类 ，比如：六爻 、梅花易数 、奇门遁甲等等 。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程，旨在探索天、地 、人之间变化规律和自然发展的观测 ，是各种预测学的基础 。
4 、对于初接触易经的新手 ，可以阅读一些相关的书籍，比如《周易译注》、《简易经》 、《易经杂说》等等 ，还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
《易经》发展
《周易》作为《易经》的一部分 ，自然是在将易学，说玄道 。那么《周易》是在言说玄学吗？其实并不是 ，《周易》和玄学是完全不同的概念 ，不能混为一谈 。玄学和《周易》也自然是有渊源的。玄学作为道家学说的一个分支，源起老子《道德经》中“玄之又玄，众妙之门 ”。
玄学主要活跃于魏晋南北朝时期 ，研习道家经典 ，如《老子》 、《庄子》、《周易》，所以很显然玄学所研究的内容是包含《周易》 ，但又不局限于《周易》的 ，它是道家学说的一个全新的流派，又被称为新道家 。合派以“祖述老庄 ”为理论中心 ，将三本经典奉为“三玄” 。
有。相学又细分为面相 、手相 、骨相、心相等等 。这些相人人可以看到 ，但是要仔细观察，找出共性才能分类归纳 ，找出个性才能有的放矢 ，然后将这些点和对方所说的话以及其形影动作联系起来，就能得出一些大致的结论 。这就是相学的基本原则。将这套原则运用到医学上 ，就是中医“四诊法 ”中的望诊；运用到推算人的运势上 ，就变成了相学 。相学的最高精神，孔子在《系辞》中点到了，但是并没有直接讲出来 。为什么呢？因为人就是这么奇怪 ，直接告诉他 ，反而不相信，拐弯抹角地跟他说 ，研究半天才明白 ，就非常相信。所以孔子面对这帮学生也很头疼，无奈地说：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔 。吾无行而不与二三子者 ，是丘也 。 ”因此孔子在这里提出了六个案例供后人去研究 ，如同禅宗的公案一样。
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