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。

我的一个朋友要来洛阳,我给她介绍一下那好玩, 英文：

One of my friends is coming to Luoyang. I'll introduce her to the fun.

龙门石窟的英文介绍

洛阳简介

缤纷洛阳新区夜

洛阳华夏第一王都
、中华民族的摇篮
，中国历史上建都最早、朝代最多 、建都时间最长的都城。其中中国
、中州、中土 、中原
、华夏等称谓均来自于洛阳 。“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。中国古代帝喾、唐尧 、虞舜
、夏禹等神话 ，多传于此
。帝喾都亳邑
，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣 ，八百诸侯会孟津；周公辅政
，迁九鼎于洛邑。平王东迁，高祖都洛 ，光武中兴，魏晋相禅
，孝文改制，隋唐盛世 ，后梁唐晋
，相因沿袭，共十三个王朝 。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中
”
。周武王甫定江山即“迁宅于成周 ，宅此中国”；汉魏以后
，洛阳逐渐成为国际大都市，“四方入贡 ，道里均 ”
，在民族融合和中外交流上功勋卓异、光耀千秋。

“崤函帝宅，河洛王国
” ，洛阳在历史上相当长的时期内
，曾经是我国政治 、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽 。西周初期 ，在中国建立了第一个大公路网，洛阳是其中心
，驰道驿路，其直如矢 ，无远不达；隋大业元年（公元605年）
，隋炀帝在洛阳建东都，下令开凿大运河 ，至此形成了以洛阳为中心
，向东北
、东南辐射总长达2000多公里的南北水运国务院立洛阳—华夏第一王都网；以洛阳为东端起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸 ，明驼宛马
，络绎不绝
。

洛阳是中华文化的读本。史学考证知，文明首萌于此 ，道学肇始于此
，儒学渊源于此，经学兴盛于此 ，佛学首传于此，玄学形成于此
，理学寻源于此 。圣贤云集，人文荟萃
。洛阳还是姓氏主根、客家之根。

中华民族最早的历史文献“河图洛书 ”就出自洛阳 。被奉为“人文之祖
”的伏羲氏 ，根据河图和洛书画成了八卦和九畴
。从此
，周公“制礼作乐”，老子著述文章 ，孔子入周问礼
，班固在这里写出了中国第一部断代史《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著《资治通鉴》 ，程颐 、程颢开创宋代理学
，著名的“建安七子 ”
、“竹林七贤
”，“金谷二十四友”曾云集此地 ，谱写华彩篇章
，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵 ” ，张衡发明地动仪，蔡伦造纸
，马钧发明翻车.....以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头 ，构成了华夏文明的重要组成部分。

历史沿革

以洛阳城为中心的河洛地区
，历史上被称为“河南
”，与“河东”、“河内 ”相对应 ，是华夏民族较早的政治活动中心 。自从有历史记载以来
，洛阳城一直是这一地区的政治中心。

西周时期，周成王时周公营雒邑 ，此为成周城所在
，是西周王朝的东都，直属于周天子
。东周时期 ，雒邑为首都
，其余大体和西周时期相同。 战国时期，雒邑改称雒阳 。 秦置三川郡 ，郡治雒阳，辖今三门峡市（除灵宝外） 、洛阳市（栾川西部除外）
、巩义市、荥阳市 、郑州市区
、中牟县、原阳县
。

西汉时期
，此地区东部为东都洛阳为中心的河南郡，西部属弘农郡。从这一时期开始 ，“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词
，直到清朝 。在这两千多年的历史里，“河南郡
” 、“河南尹”或者“河南府 ”一直特指此以洛阳为中心的地区
。此时的河南郡 ，辖今偃师市
、孟津县、巩义市 、荥阳市、郑州市区
、中牟县、新郑县 、新密市
、原阳县、汝阳县 、伊川县
、汝州市。西部属弘农郡的有天的三门峡市全部、宜阳县 、新安县
、洛宁县、嵩县 、栾川县已经现在南阳市和陕西省的部分地区 。 东汉时期
，河洛地区的建制与西汉时期基本相同，只是河南郡改为河南尹 ，辖区不变
。

三国时期
，属曹魏。雒阳改称洛阳行政建制基本上沿袭东汉 。河南尹有所扩大，此时的河南尹包括今天的偃师市
、孟津县、巩义市 、荥阳市、郑州市区
、中牟县、新郑县 、新密市
、原阳县、汝阳县 、伊川县
、汝州市、登封市 、禹州市
、嵩县
。跟两汉时期相比 ，多了登封、禹州 、嵩县。 西晋时期
，大体仍然沿袭两汉旧制 。不同之处在于，河南尹又改回河南郡 ，同时东部析置荥阳郡，包含今天的荥阳市
、郑州市区、中牟县 、新郑市、新密市
、原阳县。同时河南尹向西有所扩展
，包含了新安县和宜阳县东部
。此时，河南郡包含的地区有偃师、孟津 、巩义
、登封、汝州 、伊川
、汝阳、禹州 、嵩县
、新安。

东晋十六国时期 ，天下大乱
，行政区划已不可考 。唯一可以肯定的是，河洛地区仍为以洛阳为中心的河南郡
。附近的其他各郡基本没有变化。 北魏统一北方后 ，迁都洛阳
，又改河南郡为河南尹 。另置渑池郡，其他各郡无变化
。但新设了很多县。 隋朝统一天下 ，复改河南尹为河南郡
，以东都洛阳为中心 。辖今偃师、孟津 、巩义
、登封、伊川 、嵩县、宜阳
、新安、渑池 、陕县等地
。汝州
、汝阳该属襄城郡，郡治从襄城迁到汝州。 唐朝区划变化很大 。河南郡改为都畿道河南府 ，仍以洛阳为中心
。辖区比隋朝的河南郡有所扩大
，加入了今禹州市、新密市 、洛宁县
、济源市、温县 、孟州市。

隋唐城丽京门景区

五代十国又是天下大乱，增设陕州
、孟州（很可能是唐朝中后期设置的） ，所以河南府的辖区很可能又回到隋朝河南郡的范围 。 北宋时期河南府以西京洛阳为中心，辖今日巩义、登封 、渑池
、偃师、孟津 、伊川、新安
、宜阳、洛宁 、嵩县 南宋时期金国河南府辖区有所缩小
，辖今日巩义
、登封、渑池 、偃师
、孟津、新安 、宜阳大部
、伊川小部分地区 元朝设河南江北行省，从此以后 ，“河南
”所指代的范围不再限于河洛地区。不过以洛阳为中心的河南府一直存在到清朝末年
，只是作为河南江北行省或者河南省的次级行政区
。此时的河南府路向西扩展，收纳了灵宝、陕县 、洛宁。其他方向不变 。 明朝河南府进一步扩大 ，又增加了卢氏
、栾川、嵩县 、伊川大部 清朝从河南府析置陕州
，包括今天的陕县、灵宝
、卢氏，以及栾川一部分地区
。

1912年 ，民国建立
，废河南府，设河洛道 ，道尹公置驻洛阳
，辖洛阳、偃师等19县。1923年，河南省长公署迁于洛阳 ，洛阳成为河南省会 。1932，日军进攻上海
，国民党政府定洛阳为行都，并一度迁洛办公
。1939年秋 ，河南省政府再次迁洛
，洛阳第二次成为河南省会。

1948年，洛阳解放 ，洛阳县城区置市 。洛阳市人民民主政府成立
。1949年12月
，洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。1954年，洛阳市升格为河南省直辖市 。1955年 ，洛阳县撤销
，一部分并入洛阳市，其余部分划入偃师 、孟津等县
。1956年 ，建成洛阳市老城区
、西工区和郊区
，次年成立瀍河区。1982年，经国务院批准 ，新成立吉利区 。1983年新安、孟津 、偃师改隶洛阳市。1986年，洛阳地区撤销
，洛宁
、宜阳、嵩县 、栾川
、汝阳、伊川改属洛阳市
。1993年，偃师县改为偃师市。2000年6月 ，经国务院批准
，洛阳郊区更名为洛龙区 。

[编辑本段]古都历史

一 、夏都斟鄩

夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝
。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间 ，有470多年的历史
，历经17位帝王。 洛阳一带是夏民族建邦立国的腹地 。夏朝的第一个国王禹，始都阳城 ，后迁阳翟
。阳城在登封
，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康(启之子)都斟鄩 。古本《竹书纪年》记载：“太康居斟鄩
。”今本《竹书纪年》又载：“仲康即帝位 ，据斟(寻卩)。 ”《史记·夏本记》云：“太康居斟鄩
、羿亦居之
，桀又居之
” 。羿即后羿，为东方夷族的一个首领 ，他乘太康无道、夏民怨愤，入居斟鄩
，执政，拒太康于外
。太康卒 ，扶仲康即王位
，仍居斟鄩，后被其亲信寒浞杀死。 斟鄩在何处？目前说法不一 。《国语·周语上》载：“昔伊 、洛竭 ，而夏亡。”证明斟鄩在伊洛区内
。《史记·孙子吴起列传》载：“夏桀之居
，左河济右泰华，伊阙在其南 ，羊肠在其北。 ”洛阳正处在这个位置 。 1959年
，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址 ，定名为“二里头文化
”
。经碳14测定
，其绝对年代相当于夏代，距今有4000 多年的历史 ，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3.75平方公里 。内有大型宫殿遗址
。考古学家认定，二里头文化遗址就是夏代都城遗址
，即夏都斟鄩的所在地。夏代太康、仲康
、夏桀三帝王曾建都于此 。《帝王世纪》记载：太康在位29年
。《通鉴外纪》记载：仲康在位52年，夏朝都斟鄩94年。

The Longmen Grottoes, located near Luoyang, Henan Province, are a treasure house of ancient Buddhist cave art. The grottos were hewed and carved during the Northern Wei Dynasty (386-534), when the rulers relocated their capital at Luoyang near the end of the 5th century. At that time Buddhism was spreading east into China and was venerated by the imperial court. The Buddhists adopted the practice of carving rock temples, dedicated to the Buddha.

The construction of the Longmen Grottoes began in 493 during the reign of Emperor Xiaowen and continued through the successive six dynasties, including Tang and Song, for a span of over 400 years. Altogether there are 1,352 caves, 785 niches, more than 97,000 statues of the Buddha, Bodhisativas, and Arhats, and 3,680 inscribed stone tablets along the 1-km-long cliff of Mt. Longmen on the west and Mt. Xiangshan on the east of the Yihe River south of Luoyang.

One third of these cave sculptures belong to the Northern Wei Dynasty and two thirds to the Tang Dynasty. The style of sculpture, the design of clothing and the facial expression on statues, as well as carving methods show little foreign influence, rather they exhibit the pinnacle of development of Chinese grotto art. The 11 Buddha statues in the Binyang Cave, typical Northern Wei carvings, represent a style in transition from the simple and compact depictions in the Yungang Grottoes of Datong, Shanxi Province, to the vigorous and realistic Tang Dynasty sculptures.

While the cave sculptures of the Tang Dynasty are of a vigorous, elegant and realistic style, the stone statues in Fengxian Cave, carved under the edict of Empress Wuzetian (reigned 690-705), can be considered as the most typical of the period. These are composed of a 17.14-meter-high statue of Vairocana Buddha, and a series of pairs of Bodhisattvas, heavenly kings, protectors and worshippers. The huge statue of Vairocana Buddha is today praised as being the quintessence of Buddhist sculpture in China.

On November 30, 2000, the Longmen Grottoes were approved by the 24th UN Heritage Commission to be put on the List of World Cultural Heritage.

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