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网上科普有关“中英日常交际中的文化差异”话题很是火热,小编也是针对中英日常交际中的文化差异寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
当今世界是一个高速发展的世界,在地球的任意一点 ,无时无刻不在发生着日新月异的变化,面对着如此迅猛的发展形势,可以说机遇与挑战并存。随着中国与世界的融合逾深 ,我们国家在获取了巨大发展空间的同时,也要无时无刻面临着与世界其他国家更加激烈的竞争 。达尔文的《进化论》,告诉我们“适者生存 ”的理念 ,而我们也深知只有知己知彼,方能做到百战百胜,所以我们不得不在重新审视自己的同时,更多地去关注和学习和借鉴一些发达国家的成功经验。一个民族的文化 ,往往对这个民族的发展起着至关重要的作用,文化的差异也会影响一个国家当前阶段发展的差异。因此,了解自己民族的文化是时代发展的客观要求 ,而了解其他国家的文化发展则是竞争的需要 。
1871年英国人类学家泰勒在《原始文化》一书中,给文化下了一个比较经典的定义:“文化是一个复合体,其中包括知识、信仰、艺术 、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其能力和习惯。”由此看来 ,文化的辐射范围是包罗万象的,不同的民族区域以及不同的社会经济生活,必然使各民族的文化具有“个性色彩”。当今 ,举世公认最完整、最发达 、影响最大的文化巨流是以古希腊、罗马文化为起源的西方文化和以华夏(黄河、长江流域)为主的东方文化 。英国是西方文化的代表,中国是东方文化的代表,中英文化的差异表现在很多方面。如果对这种文化上的差异不了解就容易造成交际上的失误:一次善意的言谈有时会让对方十分尴尬;一个礼貌的举止也许公被误解为荒诞粗俗。现在我们就从多个角度来探讨中西文化的差异 。
一 、截然不同儒家中庸之道与个人英雄主义。
由于各个民族和国家的历史发展进程不同 ,因而在其漫长的历史长河中所形成的历史传统也不尽相同。自古以人,中华民族就以农业为主,形成了与农业经济相对应的农耕文化,形成了“天人合一 ”思想 ,认为人应该与自然合作,与自然和谐相处。与中国文化相反,英国文化属于海洋文化 ,他们把宇宙分成两个世界,形成了“天人相分”的思想 。认为人类应该探索自然,征服自然。
中国传统文化是以儒家的思想为主导 ,在两千多年的封建社会历史的过程中,儒家思想对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。其基本特点是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则,以现世的人伦关系为核心 ,体现出群体性的文化特征,通过协调性的伦理意识来实现文化和社会的自我肯定,“中庸和谐 ”是中国传统文化所崇尚的观念 ,主张对己要“克己复礼,不喜形于色”,处世“不偏不倚、公正和谐” 。在一些俗语和民谚中反映了这一民族观念,如“吃亏是福、与人为善” 、“出头的椽子先烂 ”、“己所不欲 ,勿施于人”、“天时不如地利,地利不如人和”等。西方传统文化是以“天人相分 ”思想为核心,崇尚独立自主自强自立。举例说明 ,“individualism”在英语中使用频率很高,常被译成汉语“个人主义”和“利己主义 ”,这就使人们产生曲解 ,误认其为贬义词,事实上,在西方 ,individualism是个褒义词,可译为“个体主义”或个性主义“而利己主义” 、“自私自利 ”英文用selfish一词 。
二、“人人生而平等”与“君君臣臣,父父子子”的阶级观念差异
与两千的多年的漫长中国封建社会相比 ,英国的封建社会只经历了几百年,受封建等级思想的痼疾影响不大,最早的资产阶级启蒙思想就发源于英国。17世纪初,英国就完成了工业革命 ,成长并壮大起来的资产阶级推翻了封建制度,建立了资本主义的君主立宪制度。因此,英国的平等意识较强 ,无论贫富,人人都重视尊重自己,不允许别人侵犯自己的权力 。同时 ,许多少也都注意尊重他人,无论自己地们高低,别人为你服务 ,你都得道谢。儿子为你亲倒杯茶,父亲要说:“Thank you. ”
在中国,封建传统的君君臣臣、父父子子 ,的宗法等级观念在中国人的头脑中仍旧根深蒂固。父亲在儿子眼中有着绝对权威,家庭背景在人的生存中仍起着相当重要的作用 。因此总有人感叹“父命难违”,儿子帮父亲倒茶是每天的必修课。
每个民族在漫长的岁月中所形成的思想文化都会不断的沉淀积累下来,渗入人们的血液 ,嵌入人们的思难,给每个人的一举一动,一言一语打上这个民族的深深烙印。迥然不同的中英文化 ,按照自己方式在时间的长河中流淌着,形成了各具特色的思维和行为模式,融入了人们最平常的生活。
摸不着头脑的称呼与称谓 。
中国文化传统“重名分 ,讲人伦”的封建伦理观念,与西方社会“人为本,名为用”的价值观念 ,使得中西方在称谓系统上存在着明显的反差。称谓的使用差异很容易在跨文化交际中造成不必要的误会。例如:英语文化中以名相称是很常见的,它适用于不同性别 、年龄的朋友、同事,甚至可用于上司、长辈老师 。在英美等国 ,许多员工对他们的老板直呼其名,不会被认为不礼貌,相反它表示老板和员工之间的平等以及老板的平易近人。而在中国工作的外国老板如果要求员工直呼其名时,中国员工往往不知所措 ,而坚持以“manager+姓 ”称呼,以示尊重,然而老板不但不领情 ,反而认为员工有意和他保持距离而感到不快。这就是英汉称谓的差异造成的交际中的误会 。不同的称呼一方面反映了交谈双方的角色身份、社会地位和亲疏程度的不同;另一方面表达了说话者对听话者的思想情感。
我们中华民族素来有着“礼仪之邦”的美称,在称呼问题上,中国文化一直认为年幼的必幼的必顺尊敬年老的 ,这可能与我们传统的社会伦理道德有关。称呼比自己年长的人时,我们常常说老王 、王老、老爷爷、老奶奶奶等等,因为“老”字在中国代表着见多识广 ,足智多谋 。但在西方文化中,除了在非常正式的场合下称先生 、女士、夫人之外,认识的人之间往入直呼其名 ,上级与下级,长辈与晚辈,老师和学生之间都可以这样,他们这为这样是关系亲密的表示 ,尤其是年长者,如果你在他们的姓之前加上“old ”因为他们认为这是暗示着你认为他们身体虚弱,风烛残年 ,失去活力,他们更希望你称呼他们的名字,他们觉得这样显得更亲切自然。而这种情况在中国将会被视为没有教养 ,是无论如何不能被接受的。
恭维的学问
在英在英美文化中,对外貌仪表的积极评论在人与人之间相互恭维的内容中有十分突出的地们 。尤其是女性的外貌仪表永远是被恭维的对象,这种情形丝毫不受她们的年龄、社会地们和职业等因素的影响。恭维者既可以是男性 ,如一位男性可能对其女同事说:“You are the most beautiful woman I have erer seen”也可以是女性,如一位女学生可能会对她的女同学说:“You certainly look elegant today”而在中国文化中,女性的外貌仪表虽然也是一项被恭维的内容 ,但不占主导地们,而且这种形式的恭维更多地局限在女性与女性之间。男性恭维女性的外貌在中国传统文化中基本上是一个禁忌,现在情况虽有了一些变化,但仍受较大的限制。在讨论恭维语话题时 ,还有一种倾向值得注意,即同女性相比,男性在外表上受到的恭维要少见得多 ,而男性之间就外表进行恭维则更为罕见 。例如:一位美国男性在恭维朋友的穿着打扮时,对异性好朋友,他的恭维语是“sexy skirt ” ,对异性普通朋友,他的恭维语是“nice sweater”,而对男性朋友则根本不会表示恭维。与此类似 ,一般中国男性也认为“外貌对于女性就如同能力对于男性”。在话题涉及外貌仪表时英汉恭维语中另一个值得注意的差民是,在英美文化中,人们常常可以在外人面前恭维自己的家人 ,包括自己的配偶 、父母及子女等 。但在中国文化中,人们在外人面前一般是以他人家庭成员为恭维对象而较少“自吹自擂 ”。
接受恭维时的态度及反应,虽然人们对恭维采取的反应主要受制于“赞同准则”和“谦虚准则”。但很显然,文化背景不同 ,人们采取的反应方略也会不同 。一般而言,英国人在受到恭维时往往要赞同恭维人并接受恭维。讲英语的人几乎一致同意,对恭维语约定俗成的回答是“Thank you| ”。事实也的确如此 ,面对美国人的恭维,用“Thank you”进行回答确是万无一失 。但实际上,美国人除了使用“Thank you”来进行应答外 ,还有不少人是使用其它方略的。如:(1)受恭维者首先同意恭维语,再进行客观评论,从而避免自己直接受到恭维。(2)回赠性答语 。在这类答语中 ,赞扬声反回到恭维施予者身上。而中国人接受恭维时的态度及反应则不太相同,主要有以下几种:(1)含糊其辞的答语。中国人大多内向、含蓄,很少公开表露自己的内心世界 ,有人认为中国文化是一种“墙文化”,自有几份道理,正因为如此,他们的喜怒哀乐极少溢于言表。(2)否定的答语 。在这类答语中 ,说话者认为受恭维的人或物不值得获此殊荣,似乎恭维者的赞语有点言不符实。中国人说话讲究含蓄,力戒自我吹嘘 ,因此听到赞美之辞时,往往极力否定自己,以示自谦。(3)减弱的答语 。
中英民俗风情的不同
不同的文化有着不同规约。如果把一种文化中的模式移栽到另一文化上面就会造成交际障碍。每个民族都有自己的风俗 ,这种风俗长期发展,约定俗成,已成习惯 。如中国人到别人家做客 ,当主人问是否要喝水时,客人会客套一下,即使想喝 ,回答也是不喝,而主人往往都要给客人倒上水,这是一种习惯而在英美国家,若客人想喝 ,就直说不喝,主人便不倒水,
中国人招待贵客时总是精心准备丰盛的酒席款待 ,大鱼大肉,品种繁多,主人忙上忙下 ,并不停地往客人盘里夹菜。往往是客人都吃不下了还在夹菜,西方人将其误解为不文明的行为。因为西方人认为:客人吃多吃少完全由自己决定,用不着主人为他夹菜添酒;而且饮食过量是极不体面的事情 ,因此客人吃饭后,主人不必劝他再吃 。在中国,主人往往在吃的同时 ,还会说粗茶淡饭,没好好准备,不成敬意。这使英美国家的人非常吃惊,还会疑问 ,难道中国人天天都是吃这么丰盛的酒席吗?
中国人探望病人常会对病人说些“注意身体 ”,“多吃点儿西”,“按时吃药” ,“多穿点衣服 ”等表示关怀。如果对英国人这样说就会引起他们的不满,他们会认为自己的身体自己知道该怎么保养,不用别人来说 ,这样的问候会让他们感到不舒服,他们常用祝愿早日康复的话来问候病人 。
中国人在别人家做客,如果要走 ,他们一旦提出,就会立即起身往外走,此举会让英国的人觉得很突然 ,感到没礼貌。英国的人在说再见时往往会客套几句,然后再走。
“跨文化交际”的英语名称是“intercultural communication”或“cross-cultural communication ”。它指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际 。
中英文化中有许许多的共性的东西,但也不可认 ,不同的民族、不同的文化之间也存在问及此事差异,尤其是在交际文化方面,中英之间存在着较大的差异。由于不同的民族所处的生态 、物质、社会及宗教等环境不同 ,因而各自的语言所处的生态、物质 、社会及宗教等环境不同,因而不同文化背景造成了人们说话方式或习惯的不尽相同,如怎样开始交谈和保持谈话继续进行 ,怎样组织信息,怎样表示说话的连接,怎样表示强调 ,怎样表示礼貌,等等。因此,在交流中 ,人们总喜欢用自己的说话方式和思维方式来解读对方的话语,这就可能对对方的话语做出不准确的推论,从而产生理解障碍或语言冲突 。因此我们在英语使用过程中,无论是正确的理解或正确的表达 ,都需要注意根据语境先择合适的词句。
交际是双向的过程,要使跨文化交际得以顺得进行,交际双方都应该进入对方的文化背景中 ,从对方的文化实际出发,进行交际。这就要求跨文化交际者不仅要熟悉本国传统文化、风俗习惯,还要注重学习、掌握交际对象国文化以及这两种文化之间的言语差异 。只有这样 ,才可能有成功的交际。因此英语学习者应树立文化意识,在学习语言的同时学习文化知识。文化知识可以加深学习者对语言了解,语言则因赋予了文化内涵而更易于理解和掌握 。英国的风俗习惯 ,生活方式,宗教信仰,思维方式等都有着深厚的文化背景和底蕴 ,因此要加强文化背景知识的学习,并且将它与自己的母语进行比较,认识异同点,尊重不同点。还必顺重视语言形式的社会意义 ,重视语言在实际场合的运用,以提高在不同语境中正确理解和使用得体的语言进行交际的能国。这样就能够在跨文化交际中选择恰当的语言结构和表达习惯,从而避免跨文化交际中的语用失误 。
中英文化差异在语言上的反映
提纲可以采用下面方面存在差异作为论点:
价值观念、
思维方式 、
道德标准、
社交礼仪、
文化习俗等 ,
论据如下点:
1>这些差异势必影响,形成不同的文化规约和说话规约。
2>行为举止的区别。从服饰上看, 英国人讲究绅士风度,西装革履 ,皮鞋锃亮。有的英国女士接待黄皮肤朋友时,专门涂抹上**面霜,以表示对朋友的亲近和尊重 。留学英伦的学子当然不敢怠慢 ,西装也同样挺括,领带领结也丝毫不差。什么场合穿戴什么,如何化妆 ,也亦步亦趋。美国人可方便多了,近几年,美国流行大花裤衩,校内校外 ,老老少少,都少不了它的影子 。
3> 一个最大的不同就是英国是一个古老的国家,相反 ,美国是一个年轻的国家。
4>美国人考虑未来,而英国人更看中过去。因为英国人觉得对于一个有着悠久历
史的国家来讲,过去是美好的 。
5>观念态度上的。在英国仍然有残存的等级观念。残存的阶级 、等级 。与之不同的是 ,在美国等级观念是建立在经济基础上的,更多的是根据你的工作和收入决定的。英国人眼中的等级是建立在你的家族背景基础上的,人们关心的是你的来头儿而不是你的工作。
英美文化差异,要英语的,有谁知道吗?
一、问题的提出
在Lady Hermits Who Are Down But Not Out一文中 ,讲述了一群生活在纽约的孤独而奇特的女士们 。她们虽流浪街头,却不公开乞讨;生活穷困,却有很强的生存能力;身居拥挤不堪的闹市 ,却形单影只。文章在谈到街坊邻居对她们所持的态度时是这样叙述的:If she chooses your doorway as her place to sleep in the night,it is as morally hard to turn her away as it is a lost dog.在此作者用“丧家之犬”的比喻来说明街坊邻居对她们报以同情的态度。读者往往对句中的比喻感到无法理解。在英美文化中狗被认为是人类最好的朋友,对丧家之犬往往是善待,而不是痛打或赶走 。而“丧家之犬”则被中国人用来描述那些失去靠山、到处乱窜 、无处投奔、令人讨厌的人。因此 ,只有了解英美国家这一文化知识,才能正确理解这句话的含义。
类似的例子在我们的英语学习中俯拾皆是,它说明了一个问题:学习英语不能不同时注意中西方文化上的差异 。正是由于每种语言都反映着产生它的一种文化 ,因而任何形式的语言都有其文化内涵。因此,文化语言学已成为语言学研究的一个重要课题,跨文化交流也成为我们英语学习的热点。这是因为从外语学习的角度讲 ,要用地道的外语与外国人进行交际,避免各种各样的误解和隔阂,就不但要理解他们的语言 ,还必须理解他们的文化 。
二、什么是文化
所谓文化就是一个群体的人们在其发展过程中引导其生活 、保障其生存的全部内容的总和。我们每一个人,无论生长何地,都是各自特定文化与表达文化的语言的产物。一些人类学家如鲁斯·本尼迪克特、克来德 ·克拉克霍恩、弗朗茨 ·博厄斯 、玛格丽特·米德、詹姆斯 ·弗雷泽爵士等 ,都在他们对文化的深入研究中向我们揭示了每一种文化是怎样规范、决定其成员的信念、价值观 、审美观与真理观的 。下面这段话摘自鲁斯 ·本尼迪克特的《文化类型》,它言简意赅,颇具远见卓识地概括了文化对我们每一个人的影响:“一个人从他呱呱坠地的那一刻起,他周围的环境与风俗习惯就影响着他的经历和行为。等到他咿呀学语的时候 ,他已成为此文化熏陶的一个小生灵了。待到他长大成人,能够参与社会活动时,这一特定的文化习惯便成了他的习惯 ,其特有的观念也变成了他的观念,其禁忌也就变成了他的禁忌 。 ”
那么语言与文化的关系又如何呢?语言与文化相依为命,不可能脱离另一方面而独立存在 ,语言反映文化特征并预示文化发展的方向,两者的关系可简单地比作内容与形式相互依赖、相互作用的关系。我国语言学家邓炎昌、刘润清是这样阐述的:“语言是文化的一部分,并对文化起重要作用……可以说 ,语言反映一个民族的特征,它不仅包含着该民族的历史和文化背景,而且蕴涵着民族对人生的看法 、生活方式和思维方式。……应该指出 ,语言和文化互相影响,互相作用;理解语言必须了解文化,理解文化必须了解语言。”因此我们可以说:一定的语言以一定的文化为灵魂,一定的文化也以一定的语言结构为依托 ,既然语言与文化的关系密不可分,那就可以毫不夸张地说,离开了文化因素或缺乏这方面的知识 ,要全面正确地掌握某一民族的语言是不可能的 。这一点对我们学习外语尤为重要,因为我们东西方的社会是在不同的基础上形成和发展的,所承载的文化不相同 ,表达方式和理解事物的方面自然会存在不少差异,这些差异具体地说集中体现在民族文化、地域文化、习俗文化及宗教文化四个方面。
三 、民族文化的差异
民族文化是指由历史发展和社会遗产所形成的文化,各个民族由于其历史发展各异 ,在其漫长的民族历史长河中所形成的文化也不相同。
在西方,特别是在美国,人们极端崇拜个人主义(individualism) ,注重个人奋斗,崇尚自我价值的实现 。卡内基从一贫如洗的学徒工到富甲天下的钢铁大王;林肯从平民百姓平步青云,登上总统宝座……这都是普通美国人津津乐道、梦寐以求的个人成功典范。所以提倡个人奋斗、个人成功已成为美国社会的文化核心。因此,在英语词典中以self为前缀的合成词超过了100个 ,也就不足为奇了 。而数千年来,千百万中国人都靠有限的土地和资源生活,经济和社会的客观条件加上儒家的 、佛教的和道教的伦理道德观的约束 ,使中国人把个人的目标置于社会需要之下。在中国,一般不突出个人的成就和荣誉,往往把个人的成就和荣誉归结到群体 ,人们具有崇高的民族自豪感。
中国有句古话:“民以食为天”,可见多么重视吃 。全世界的人都知道,中国人的饮食文化渊远流长。中国人的宴会上头七、八道菜就摆满整个桌子 ,而且碟子摞碟子地摆放,客人可以尽情享用。在美国,热狗、汉堡 、面包、黄油是家常食品 ,即使在感恩节家庭盛宴上,全家人也只是围攻一只皮糙肉厚的火鸡 。使中国人更不能理解的是在州政府、市政府举行的宴会上,菜单上出现的也只有一道肉类主菜,两三道烹饪精美的蔬菜 ,一份好看的甜点以及咖啡。
四、地域文化的差异
地域文化主要指地理环境 、自然环境方面的文化。受自然环境的影响,不同民族在对同一事物的认识上存在差异。有些事物在一种语言中为美,而在另一种语言中为丑;有些事物在一种语言中有丰富的内涵 ,而在另一种语言中毫无意义 。
在中国,龙被视为神物,集力量、智慧、运气 、喜庆、威严、威武 、权力于一身。封建时代的皇帝常把自己比做“龙 ” ,中华民族也称自己为“龙的传人”,“龙的子孙”。而在英语中,dragon被看作“邪恶”、“恐怖 ” ,甚至“战争”的代名词 。《圣经》里多次提到的魔鬼撒旦就是一个与上帝作对的诱惑者和叛逆者的形象,它被称作the old
Dragon。英国著名作家狄更斯在《艰难时世》中也以“Dragon”这个词来描述斯巴塞太太:……镇上的人们走来走去看见她坐在那儿,却把她看作这个银行的“毒龙 ”(Bank dragon)。
“红色”在中国人心目中象征着热烈、欢乐和喜庆 ,是一种带来美感的色彩,所以《红楼梦》中角色的穿着不少是红色,如宝玉的大红箭袖;黛玉的杨妃绣花锦裙;凤姐的桃红撒花袄;香菱的石榴红裙子;鸳鸯的水红绫子袄儿等等 。但对一些西方人来说“红色”却和战争 、流血和恐怖联系在一起。如英语的scarlet,具有“鲜红的、猩红的 ” ,“*荡的”等意义,scarlet letter在美国殖民地时期是通奸罪的标志,但是red-letter却表示“喜庆的” ,red-letter day表示“纪念日 ”,“大喜的日子”,这可能来自日历上用红字标明这种日子的习惯。
竹子这种植物与中国文化有着深厚的关系 ,历代文人墨客赏竹、画竹 、咏竹 。郑板桥的竹画享誉世界,邵谒的名句“竹死不变节,花落有余香”深入人心 ,竹子逐渐成了中国人坚强不屈、高风亮节的性格的象征。但bamboo一词在英语里只不过是一种很普通的植物,没有任何外延意义。
五、习俗文化的差异
习俗文化指的是一个民族在长期的生活中所形成的习惯和风俗 。如果仔细对比一下中西两种文化中有关日常生活和社会习俗方面的例子,我们就不难看出它们的差别。
中国人的婚礼一定要穿大红 ,丧礼则是从头到脚的白,大喜与大悲洋溢其间。热闹与悲伤的气氛充斥在婚礼的锣鼓与丧礼的唢呐声中。西方人婚礼穿白色婚纱,以示纯洁高贵 。丧礼一定要穿黑色体现庄严肃穆。安静是两者都不可或缺的。
长期受中国文化陶冶的中国人性格内向,行动拘泥 ,谦虚为本,明明工作出色,别人当面夸他 ,他总是说:“我做得差得远呢 ”,“我做得不好” 。西方人则把这种回答看成虚伪的谦恭或是沽名钓誉。西方人对这种赞誉常常是说:“谢谢。”这会使中国人觉得不谦虚 。一个中国人到了新的工作岗位,常常对领导这样说:“我新来乍到 ,没有经验,请领导和同事多多帮助。”领导听了感到满意。在西方,如果对公司老板说这种话 ,老板也许会认为这个人缺乏进取精神,不可委以重任 。
中国人自来熟,在很短的时间内就能把对方的家庭情况、个人状况了解得清清楚楚 ,这是因为中国人千百年来居住集中,接触频繁,个人生活或私生活很容易被人知道或干预。加上中国人互相关心,互相爱护 ,认为个人的事即家庭乃至集体的事,所以他们很愿意了解别人的欢乐与痛苦,别人也愿意说出自己的喜悦与不快。而对英美人来说 ,如果有陌生人询问他们的薪水 、年龄、婚姻状况、宗教信仰等问题,他们可能会感到尴尬或不快,甚至抱怨:真是闲得无聊 ,你有窥探他人隐私之癖啊!
六 、宗教文化的差异
宗教文化指的是宗教上的信仰 。不同的民族有着不同的宗教信仰。它们对该民族文化产生深刻的影响,成为人们的精神动力。英国人多信奉基督教,自1382年牛津大学神学教授约翰·威克里夫将《圣经》从拉丁文译成英文以来 ,它就成为每个家庭的必备读物。他们认为世界是上帝创造的,世界上的一切安排也都是上帝的旨意;人类负有原罪,在现世理应受苦 ,安贫守贱,顺从上帝的安排 。而且,基督教在英国历史上曾一度占统治地位,教会的势力往往凌驾于国王、君主之上。中国人相信:在盘古开天辟地以后才有世界 ,主宰自然界的则是“天公 ”、“老天爷”。“上帝”和“老天爷 ”所代表的东西不同,其含义也大不一样 。尤其是“上帝”这个概念具有较浓厚的基督教色彩,而“尊天命” 、“听天由命 ”、“谋事在人 ,成事在天”又无不带有中国的宗教色彩。
总之,我们可以得出结论,不了解西方文化 ,不了解中西文化的差异,要学好英语是不可能的。反过来说,越深刻细致地了解所学语言国家的历史、文化 、传统、风俗习惯、生活方式就越能正确理解和准确地使用这一语言 。
CHINESE
AMERICANS
Conception Of the Self
Collectivist:Higher value placed on group cooperation and individual modesty.
Individualist:Higher value placed on self-reliance.
Self-promotion is more accepted.High value placed on "freedom" from externally imposed constraints.
Social Relationships Formal,hierarchical.People most comfortable in the presence of a hierarchy in which they know their position and the customs/rules for behavior in the situation.Informal,egalitarian.People most comfortable with their social equals; importance of social rankings minimized.
Friendship
Small number of close,lifelong friends who feel deeply obligated to give each other whatever help might seem required.
Large collection of "friends" and acquaintances which changes over time and involves only limited mutual obligations.
Obligation
Relationships with other people involve reciprocal obligations.
People avoid interdependent relationships and situations that might entail long-term obligations.
Task vs.Relationship Orientation
Relationship-oriented:Maintaining a harmonious relationship has priority over accomplishing tasks.
Task-oriented.Relationships are less important than getting the work done.
Harmony vs."Truth"
Avoid direct confrontation,open criticism,and controversial topics.Concern maintaining harmony and with "face."
Willing to confront directly,criticize,discuss controversial topics,press personal opinions about what they consider "the truth.Little concern with "face."
Role of laws,rules,and regulations More faith in personal relationships than in written rules and procedures for structuring interactions.
Written rules presumably apply to everyone and are assumed to produce fair,reasonable procedures and decisions.
Time Consciousness
Relatively more attention to the past and to the longer-term future.
Less interested in the past; eye on near-term future.
Ascribed vs.Achieved Status
Traditionally,a person's status in the society was based importantly on inherited characteristics such as age,gender,and family.This is changing.
People's status is based mainly on their own achievements,including education obtained and level of success realized in their line of work.
提示:去google一下,可以查找关键词:Differences between Chinese and American culture
关于“中英日常交际中的文化差异”这个话题的介绍 ,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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评论列表(4条)
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