熟悉规则：首先，你需要熟悉微乐麻将的游戏规则 ，

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包括如何和牌、胡牌 、
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。只有了解了规则
，才能更好地制定策略。 克制下家：在麻将桌上，克制下家是一个重要的策略 。作为上家 ，你可以通过控制打出的牌来影响下家的牌局
，从而增加自己赢牌的机会
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，可以考虑改变打法，选择更容易和牌的方式
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，从而做出更明智的决策 。 保持冷静：在麻将比赛中，保持冷静和理智非常重要
。不要因为一时的胜负而影响情绪 ，导致做出错误的决策。要时刻保持清醒的头脑，分析牌局
，做出佳的选择 。  
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请注意，虽然微乐麻将自建房胜负规律策略可以提高你的赢牌机会 ，但麻将仍然是一种博弈游戏
，存在一定的运气成分
。因此，即使你采用了这些策略 ，也不能保证每次都能胜牌。重要的是享受游戏过程
，保持积极的心态 。
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我是浙江2010年的，下面的是高考结束有人找我写的 ，希望对你有帮助。

拿到试卷
，先统揽试卷，看看各题分值 ，这里尤其要注意的是不要被新颖的题型吓到
，比如2010年浙江理综物理倒数第二题，看起来题目很长 ，好像要考能量、电学和光学，但其实它的问题很基本
，都是我们很熟悉的
。熟悉试卷后，考虑一下自己做题的顺序 ，如先做物理
，再做化学，最后做生物。但以我个人经验看 ，生物选择题最先做
，准确率会大大提高 。一般来说，全卷选择题所花的时间不应超过40分钟 ，不能太快
，尤其是多选题，选择题6分一题 ，实在错不起
。对于看起来很熟悉的选择题
，特别要小心一些细节和陷阱，千万不要想当然。选择题还要注意关键字词 ，如恰好，全部
，可能，最多等 ，它们往往在一定程度上指明了解题方向和该题是否有多个解 。

生物选择题如果有一道难以确定
，千万不要死缠，比如像稳态方面的题 ，死缠也没用
，还是先放一下好
。化学选择题要做的稍快点，因为一般来说它们比较简单 ，要为后面的有机大题留出更多的时间。比如2010年浙江理综第10题
，可以很快确定答案是A，其它选择支就可以跳过了 ，当然这样做的前提是你百分之百确定你选的那个答案正确 。物理选择题最有效的便是作图
，借助图像可以很快确定答案，既快又准确
。物理多选题很少有ABCD都选的 ，因此当认为ABCD都正确时，还是要想一想
，三思而后行。物理多选题还要注意一步到位，要保证每个选项都已经考虑过了 ，不要先选一个
，再寄希望于最后的复查，一是因为理综复查的可能性基本为零 ，二是即使有时间
，准确率也会大大下降 。

物理实验题现在是21分，分值很大 ，一般是一道力学
，一道电学
。我刚开始也和很多同学一样，对于电学电路设计题很头疼 ，它往往给出多个电表
，多个电阻，让你自己选择。对于这样的题目 ，我建议回归最基本的原理，因为这些题目都是课本实验的衍生品
，只要牢牢把握电学实验的原理，基本模型 ，就不会出错 。平时多做一些实验题
，建议每天一题，并总结规律 ，比如测电表内阻的几种通用方法
，测小灯泡电阻的方法等。

物理大题三题，一般是动力学 ，能量守恒和粒子运动
，先易后难
。一般第一题建议花5到8分钟，第二题10分钟左右 ，最后一题15分钟左右。做物理大题和选择题不同
，一般不建议用非常规方法，还要注意所用的方法不应超出考纲范围 ，如运动方面的题目有时可以用动量的知识解决，但它不是考纲要求掌握的知识
，参考答案也不会采纳，因此还是采用牛顿运动定律等来的保险 。物理实验守恒题要注意题设条件 ，如光滑
，不计一切摩擦等
。各种能量在脑海里过一遍，做到万无一失。粒子运动题 ，把该拿的分全拿后立即抽身
，不要再一个问题上死缠，我就有过这样的教训 ，物理最后一题花了很多时间
，虽然分数全部拿到，但后面的生物大题就没时间了 ，很不值 。物理解答题建议分布列式
，这样不容易失分
。不要采用综合式，因为综合式是一个式子错就全扣 ，很不保险。

化学大题四题，分别是无机推断
，化学平衡，实验题和有机推断题 。无机推断题主要考平时的积累 ，关键在于联想和找到突破口
，如颜色，气味 ，特殊性质等往往为解题提供了方向
，抓住这些信息，题目就能迎刃而解
。如果一时没有头绪 ，可以先猜想
，在草稿纸上写写看，看是否符合题意 ，当然
，要保正速度。化学平衡题多有计算，要特别细心 ，如计算反应速率就要注意体积和时间，写热化学方程式还要注意温度和压强 。实验题也是考平时的积累
，它最能反映学生化学素养，因此出题老师往往喜欢考一些实验基础知识 ，这就需要我们平时多做多练
，一般可采用一天一道无机实验题，同时熟悉各种仪器的使用规则和注意事项
。有机推断题一般比较简单 ，抓住官能团是关键
，写同分异构体时要全面完整，充分考虑各种情况 ，如有时要考虑醚这种结构。也要注意平时的总结
，如丁基有四种就可以直接应用，既快又准确 。

生物大题两题 ，三小题
，分别是植物生理，动物生理和遗传题。生理实验题遵循经典步骤 ，即实验分组，设计对照
，消除无关变量和因变量检测
。这边只要规规矩矩的做，大部分分数就可拿到手。至于遗传题 ，靠的是细心加耐心
，可以在草稿纸上写出各种基因型和遗传图解，这有助于解题和理顺思路 。这里需要注意的是 ，若是题目要求写遗传图解
，要看清是自交还是杂交，这两者可是完全不一样的 ，我曾经就上过当
。在图解的最后
，别忘了附上几句解说，做到万无一失。

以上是我个人对于理综的一些想法 ，仅供参考 。最后再说一句
，熟悉课本非常重要
。

关于物种起源读后感

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比 ，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比
，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比 ，即使是现在与100年前相比
，也已完全不一样 。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？

我说，这便是科技 ，是科技的发展才推动了人类的进程
，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活
。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去 ，看四大发明
，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥 ，设计精妙；窥《本草纲目》
，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路 ，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路
，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学 ，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技
，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服 ，我们哪能住进高楼大厦？

问
，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山 ，历史每时每刻都在改变
，科技每时每刻都在发展 。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养 ，从手无寸铁到冶金炼石
，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话 ，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！

一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的
，一个世界不进步是黑暗的
。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的 ，人类是脆弱的
，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气 ，没有乌龟的硬壳 。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑
，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成 ，而是选择了不断进步
，才可以在今天站在了食物链的顶端。

让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比 ，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比
，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的
。几千年来 ，从马车变成了轿车 、火车
、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯 、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺
、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。

我们是幸福的，我们是幸运的
，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代 ，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展
，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力 ，刻苦钻研
，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的 。

因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文 、因为孟德尔 ，我们才可以更好地了解自己
，认知自己；因为扁鹊，因为华佗 ，因为李时珍
，我们的生命才能得到保障
。

我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适 ，生活如此惬意，生活如此美妙
，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门 ，这不都是科发展给我们带来的好处吗？

所以说
，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的 ，因为就是利大！利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾
、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的
，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异
”时代不同 ，所遇到的问题也不同
，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾 ，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器 、太阳能空调
、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户
，这不是科技在发展吗？

虽然有弊端，但比起造福人类 ，环保家园的科技发展理念，无关痛痒
，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决 ，我们不能因噎废食
，科技发展的步伐一刻也不会停止 。科技发展，无可厚非 ，就是利大
，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展 ，狡猾的诡辩
，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理
。如果你说科技发展弊大于利 ，请问
，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔 、不用钢笔？你能在一周之内不看电视
、不听新闻 ，不看报纸，不读书
，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能 ，因为科技已经和你息息相关
，已经和你密不可分！在请问，如果你给主席写信 ，说建议停止一切科研活动
，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你？

科技改变历史 ，不错的
，没有科技发展，我们的生活是无法想象的 ，我们的日子是昏天黑地的
，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他 ，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？

科技改变历史，知识改变命运 。我们跨入了21世纪
，跨入了一个充满高科技的时代
。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量” ，我们中华人民共和国
，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！

科技发展利大于弊 ，这是一个亘古不变的主题！

反方:

科技的发展固然重要
，但不能在能合理正常使用的前提去发展，发展首先得净化思想 ，只有没个人的思想和心灵得到发展和提高了
，所开发出来的高科技开能永久的有益于人类的发展，自然的和谐!

上面说道我们每个人的眼光都看的更高了更远了 ，这就使得我们看到是只是远处了高出的事物
，去探索去追求，忽略了眼前的该做的 ，就像历史上那些想找长生不了的一些君主们一样，药物是拿来治理疾病的
，结果他们去盲目的投资去为了达到一些不可能实现的东西，结果害了自己也害了民众 ，就有了人民现在在**里看到的宏观场面了
，让人心寒的帝王陪葬和那些所谓的世界奇迹 。打个比方说，要是每

科技的发展的同时带给人们的是便利 ，同时也带来了灾难
。利：我们可以去我们想要去的地方
，人们在不断的探索，在未来可能回连《太阳中心》学会被推翻。在科技发展进步的现在没个人可以享受到那些历史人物所享受不到东西 ，每个新人对这个世界有了不同的认识
，我们的眼光放的更远了！

科技发展弊大于利的事例

1:环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处.

2:物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处.

3:人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运.

4:人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽"力拔山河气盖兮"在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态.

5:各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫.

冥想到底想什么

《物种起源》，一本科学与人生的大全 ，大家读后都有哪些感受?下面我们就来看看物种起源 读后感 
，欢迎参阅 。

物种起源读后感篇一：

我一直对神奇的大自然充满着浓厚的兴趣，达尔文著作的《物种起源》正好满足了我对她的求知欲。

达尔文用其仔细的观察及丰富的 想象力  ，在书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程
。就象是一棵树不断能长出新的枝条
，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题 ，这是假设有了生命以后的事情
，达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的 。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威 ，实在是有点勉为其难
。

进化论这个观点正是出自《物种起源》。它的出现有其适时的社会、政治 、宗教背景 。自十六世纪改教以来
，尤其是十九世纪以来，社会大众对背道的天主教
、英国国教等对大众思想的束缚产生了抗争 ，带进了人类思想的自我解放
，科学研究的风气渐渐成型;同时，唯物论渐渐地成为人们认识自然的基础
。所以 ，进化论成了一个时代的综合产物。

如果仔细地读《物种起源》
，我们就会大吃一惊：原来我们过去所“听 ”来的，大部分不过是“道听途说
”而已;我们对 “进化论”所认识的 ，多是后人“强加 ”给达尔文的 。甚至将达尔文“自然选择
”、“物竟天择，适者生存”的温和陈述都延伸到“弱肉强食
，优胜劣汰 ” 、一个阶 级和另一个阶级的残酷斗争和无情打击
、一个民族消灭另一个民族的社会“进化论
”
。

达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分__所接受的理论。其实 ，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂
，由水生到陆生，最后有了人这样的一个次序 ，并不是什么新鲜的发现
，早于他三千多年前写成的创世记在描写上帝创造生物物种的时候，就已经列出了同样的次序 。

　物种起源读后感篇二：

浩瀚苍穹 ，雏鹰展翅劲舞
，可谁知，前一秒它被自己的母亲推下万丈山崖;青青原野 ，幼鹿撒蹄飞奔
，可谁知，前五分钟它才呱呱落地;茫茫沧海 ，寄居蟹在甜甜沉睡，可谁知
，前一秒它差点落入其他鱼的腹中?为什么，为什么每个生物都辛苦地活着?

因为“物竞天择 ，适者生存
。”

这句话出自英国科学家达尔文所写的讨论生物进化的重要著作《物种起源》。进化论奠基人达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩 ” 。它论证了两个问题：第一
，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实 ，进化论从此取代神创论
，成为生物学研究的基石
。即使是在达尔文生活的那个时代，有关生物是否进化的 辩论  ，也主要是在生物学家和教传道士之间
，而不是在生物学界内部进行的。第二，自然选择是生物进化的动力 。

在书中 ，作者达尔文建立了自然选择学说
，并设想站在反对者的立场上给进化学说提出了质疑，再逐个解释 ，使之化解
。这正表现出作者的勇气和学说本身不可战胜的生命力，而真理就是这勇气和生命力的不竭力量之源吧!而 文章 中
，达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变，地理变迁 ，形态分宜
，胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释，从而 ，使这一理论永驻人们心中。

物竞天择
，适者生存 。这是万物生存的根本
。

绚丽如虹的蝶儿为了生存，忍痛褪却华丽裙裳 ，化为枯叶蝶
，在漆黑的银色中起舞，这是自然选择的结果;狼聪敏凶猛 ，却不听从于管教
，人们将狼驯养成听话乖巧又温顺的狗，成为人生活中不可或缺的忠实伴侣 ，成为一道风景线，这便是人工选择的结果。

追溯远古时期
，早有“物竞天择，适者生存
”的真理 。

历史中 ，诸葛亮为刘备鞠躬尽瘁
，死而后已
。巧借东风，草船借箭。七擒孟获?为刘备夺下一寸又一寸江山 。这是因为诸葛亮学会运用智慧这一利刃
。成就了三国鼎立的局面;而西楚霸王项羽力拔山兮气盖世 ，那股子勇猛
，那绝世的武功，却免不了乌江自刎之恨 ，这是因为项羽太骄傲自大
，鸿门宴使他暴露了这一缺点，使刘邦有了东山再起之势?

放眼现在 ，物竞天择
，适者生存的人物也比比皆是。

说到苹果之父乔布斯，我们应该都耳熟能详 。iPod、iPhone等风靡全球亿万人的电子产品 ，深刻地改变了现代通讯 、娱乐乃至生活的方式。甚至有人说乔布斯是改变世界的天才，这都是靠他凭敏锐的触觉和过人的智慧
，勇于创新，不断变革 ，成为世界时尚的弄潮儿;再说亚洲飞人刘翔
，在奥运会中屡屡夺的金牌，为中国增光添彩 ，我认为他能有如此荣耀
，都与平时刻苦努力是分不开的?

作为21世纪的青少年们，我们是否也应该学习这种精神?是!

在困难来临的时刻 ，坚信“困难像弹簧
，你弱它就强”
。所以我们拥有一颗积极向上、勇于面对并战胜困难;在竞争中，我们不应该任嫉妒之情在心中膨胀 ，而是面带微笑
，化敌为友，在合作中取长补短 ，共同进步?

世间万物总在改变，竞争与淘汰随时发生
，只有做一只蝶蛹，在睡梦中积蓄力量 ，等到来年春暖花开的那一刻
，冲破尘世这张大网，冲破摆在前面的万难 ，哪怕头破血流
，但只要坚持一个信念：

“物竞天择，适者生存。而我就是那生存于世的适者! ”

于是 ，当冲破茧网
，挥翅，盘旋 ，翩飞
，你就是世界的主宰 。

《物种起源》，一本科学与人生的大全 ，教会我在生命中起舞，在生命中夺目
。

　物种起源读后感篇三：

我对达尔文的印象
，最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子，好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。

为了更进一步接近这个伟大人物 ，我不辞劳苦地上了百度
、搜狗
，但得到的介绍几乎千篇一律：“达尔文出生在英国的施鲁斯伯里 。祖父和父亲都是当地的名医?”;“达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本?
”这样的文字吸引不了我的光 ，所以我只好另辟蹊径
，看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知
。

我翻开了《物种起源》，从其绪论开始我对达尔文的了解。

“五年的工作 ，我曾专心思索这个问题”
，“从那时起直到现在，我曾不间段地专心于同一事物的研究 ” ，“我的健康很坏
”?这样的语句在文中随处可见
，达尔文拖着病重的身躯，专心致力于自然生物的研究 ，作各种观察和实验，找无数联系和特性
，把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上 。

“我并没有轻率地下结论”，“我虽然时常注意 ，只信赖良好的证据
，但是无疑错误还是会混入的 ”，“只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较 ，才能得到良好的结果
”?个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度
，达尔文因为身体的原因，没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据 ，他为此深感遗憾和歉疚
，这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?达尔文虽然深信自己的观点是科学的，是相对合理的 ，但他依然为没有提供强有力的事实论据而感到惭愧
。

正是这种从事科学的执著精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。

《物种起源》的问世
，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想 ，推翻了“神创论”和物种不变的理论，标志着进化论的正式确立 。进化论轰开了人们的思想禁锢
，启发和 教育 人们从宗教迷信的束缚下解放出来
。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪，达尔文用的语言平实 ，精准
，没有任何夸耀，对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。

“我相信?自然选择?是物种变化最主要的但不是独一无二的手段 ” ，这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点;“每一物种都是被独立创造的观点是错误的
”
，这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法;“然而这样的结论，即使很有根据 ，也还是不充分的”
，这是自省的达尔文;“我抱歉的是，由于篇幅的限制 ，我不能对于那些慷慨帮助我的自然学者一一表示感谢 ”
，这是谦逊的达尔文?

仅仅是绪论，就让我认识了一个平凡而又严谨 ，内敛而又坚毅的达尔文 。合上书，晃动在我眼前的达尔文的胡子也仿佛闪出熠熠的光辉来。

　物种起源读后感篇四：

我们在探讨信仰问题的时候
，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实 ，而有些人则认为其一文不值
，有时双方各执己见，争论得不可开交
。但是 ，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书
，那些有意无意的争论我能从这里明白许多!

首先：什么是生命的起源?这是这本书最为基础的一个问题 。

达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂 ，由单一到繁多这样的一个演变过程
。就象是一棵树不断能长出新的枝条
，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题 ，这是假设有了生命以后的事情 。但不幸的是
，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难
。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来 ，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里，我发现这样一个结论
，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论 ，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命
，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的 。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似
。

基于这一结论，我们可以知道 ，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"
，这也是为部分__所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂 ，由水生到陆生
，由低级到高级的过程 。基于这一结论，我们可以知道 ，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"
，这也是为部分基督__受的理论
。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂 ，由水生到陆生，由低级到高级的过程。

相信上帝是违背科学和理性吗?

达尔文得出了上帝是生命起源的结论
，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论 ，我们不得而知 。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话
，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样 ，我们会思索 、探讨最初的起源的问题
，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题 ，人们往往会不得不以很不科学的 方法 来解决
。

在解释生命起源的时候
，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说 ，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰
，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍 ，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素 。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿
、伽利略、法拉第 、爱因斯坦
、及达尔文等等
，都相信上帝的原因
。

每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为这些事的依据这里有似乎有些牵强吧

　物种起源读后感篇五：

科学是神秘的 ，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系
，又是改造世界、造福自身的伟大力量 。从我们学习的哥白尼的日心说 、牛顿的力学理论
、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术 、基因工程 ，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步
，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界
。

读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论 ，“物竞天择
，适者生存
”，不仅仅是说大自然 ，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命
，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法 。他经过多年的探究
、搜索事实，思考问题 ，再加上耐心的记录、 总结 ，从而写成科学巨著
。从这部书中
，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神 ，那是达尔文身上的遇到难题不放弃 、永不放弃的坚持
，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神 ，这些都源于他对科学的热爱。

读罢这篇文章
，我对科学产生了很大的兴趣 。而我更要学习达尔文的科学精神与品格
。马克思说：“在攀登科学的山路上，没有平坦的大道 ，只有不畏劳苦
、沿着陡峭岩壁攀登的人
，才有希望达到光辉的顶点。”是的，探索科学是一件艰苦的事业 ，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的 。而这乐趣又吸引科学家们不断探索
，不断进步。

人们发现科学，在科学世界里探索 ，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难
，从而让人们更好的生活，让社会更和谐
。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理 ，也极大地影响了人们的思想。

现在
，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便 、快捷的节奏悄然进入人们生活中 。高铁缩短了人们出行的时间 ，互联网让世界变成了“地球村 ”
，缩短了人们间的距离
。

袁隆平克服重重困难研究出杂交水稻，解决了中国乃至世界的粮食短缺的问题;钱学森历尽千辛万苦研制出原子弹
、氢弹 ，增强了新中国的综合国力;吴孟超将毕生的时间都入到肝胆外科的研究中
，至今未离开手术台，拯救了无数人的生命。

他们热爱科学研究 ，不畏辛苦
，为人类造福 。然而，在充斥着利益的现代社会 ，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中
，试图谋取暴利
。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂 ，美味的饭菜加入了地沟油 、苏丹红。入股额大家都利用科学
，用于满足自身的欲望，不考虑他人
、社会 ，那还不如回到古代
，回到没有危害到人们健康的时代里 。

想到这里，真想告诉大家要正确对待科学
。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学 ，是让它造福于人类
，造福于社会 。

所以，让我们热爱科学 ，用严谨、认真的态度 、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中
，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧
。

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问题一：冥想的时候到底想什么？ 楼上的 复制的就别说了 冥想主要是想些你最近发生的事情 这些是杂念 ，当到你放开了之后，心灵就会出现一种混沌的局面
，思想很放松，舒服 ，精神保持在一定时间后
，就会退出那种状态，应为又穿新的杂念闯入 ，如果坚持每天冥想
，这对于自己来说是一个很棒的选择，消解疲劳 ，快速恢复精神
，有时候晚上冥想时，遇到那种状态 ，还会不想睡觉呢。

冥想是闭着眼睛的

问题二：冥想到底是想什么
，到底怎么冥想 冥想是一种独处之道，你一个人 *** 的时候 ，如果注意力一时难以集中，你就先闭上眼睛
，向上去观看自己的眉心 。静静的看着眉心。不要在意你身体之外的事情，也不要随着你头脑中的念头而思考什么
。一切做到了了分明 ，知而勿随！如果今天只能 *** 五分钟
，那么明天就六分钟。就这样循序渐进的进行 。

问题三：什么是冥想？ 冥想是比较难讲解的内容，涉及到很多不能够用话语表达的东西 ，很多书都说
，冥想是不可以说，是不可以讲的
。但我们古代的老子说过：“道可道 ，非常道。”就是说不可说的东西还是可以说出来的
，尽管说出来的东西不是原来的东西，还是要去体会 ，尽量去阐述他 。在YOGA修行里面有一个非常重要的字眼：DHYANA
，冥想这个词就来源于梵文的DHYANA
。在古代把这个词翻译成“禅
”，古代通过达摩祖师传给中国 ，又由中国传给曰本，在曰本叫ZEN。

在西方的语言里找不到DHYANA这样的词汇
，只能翻译成MEDITATION（心灵的药物）来源于MEDICINE（药物） 。现在的冥想来自于MEDITATION的翻译，也会把MEDITATION翻译成为静心
、静修 ，基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心
。

冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知状态 。

什么是感知 、知觉：知觉就是说
，你打了我一下或被开水烫了，我感知到了疼 ，是一种知觉的感应
。DHYANA：我们的头脑经常处于一种思虑的状态
，老在想东西，想太多就忘记了知觉 ，当一个人的思虑太多
，就会忘记身体的感知能力，长期处于思虑状态 ，心灵跟身体会高度的分裂
，当很强烈的分裂时会失眠
、焦虑、紧张，由此引起各种病症 ，如高血压 、心脏病等等。

当一个人远离了知觉，处于“失念”的状态
，其思维是完全脱离身体的，知觉失去了感知能力 。留意观察一下路上的行人你会看到 ，特别是在大城市
，你观察他们，每个人走路的时候不是在走路 ，他在走的时候眼睛、动作各方面都被带到他脑子里想象的另外一个目的地方的
，很难有一个很轻松走路的时候，这种走路的状态就是把意念拔离了身体。如果你在清晨或者黄昏的时候 ，去观察在公园锻炼的老人
，你会发现这时他们走路的状态和白天是完全不同的，为了走而走 ，动作肢体有和谐在里面
。当一个人过度的思虑
，使心灵离开了身体，身体和心灵的分裂 ，这种分裂产生各种疾病。

DHYANA就是通过瑜伽修习，通过一系列的方法
，让你重新把心灵和身体结合起来，进入一种感知的状态 ，抚种状态是用语言表达不出来的
，所以用DHYANA这个词来形容这种状态，这才是我们修习瑜伽的目的和效果 。

现代医学证实：

1
、日本著名医学博士春山茂雄从大量临床实践和科学研究中证实 ，进行利导思维的人
，大脑能分泌出一种类似吗啡的物质，称为“内啡呔 ”
。它不仅能改善大脑 ，保持脑细胞的年轻活力
，而且能使人产生心情愉快的感觉，使免疫功能增强 ，防止老化
，提高防病和自然治病（人体发生疾病时的自愈力）能力。

2、从脑电波观察，我们的身体紧张或感到烦闷时 ，β波就出现不止，这是产生生活环境病或癌症 、精神病
、失眠、神经症等疾病的原因之一 。一九九七年日本东京都府立医科大学渡边泱博士 、河内明宏和鸭井和实医生等
，合作进行了瑜伽冥想时脑电波的情况的实验，他们发现冥想后大量出现β波这是别的健康法风不到的独特功效
。波大量出现时 ，脑中枢会感到爽快
、调合
，病和致病的因素就会从脑中解除。

3、冥想进舌尖抵住上鄂，舌根受到 ***  ，可使唾液分泌增加
，唾液不仅是消化必需的，而且内含一种能抑制癌的过氧化物酶和防老的激素 。

4 、当冥想达到一种禅定的状态时全身放松 ，心跳明显减慢
，呼吸呈一种龟息状态，机体代谢随之降低 ，大脑及组织器官处于休息中
，耗氧量减到最低的水平，是一种储蓄生命
、延缓衰老的最佳方法
。

5、冥想 ，经测定肌肉及脑神经放松，全身血液流动量提高15-16倍
，稳中有各组织器官得到滋养，使脸部皮肤内层的水分充足 、营养增加 ，给人一种容光焕发的美感
，所以目前在日本掀起一股 *** 冥想美容热。

6
、基因学说：人类基因工程学确认基因......>>

问题四：什么是冥想？如何冥想？ 该如何正确而又行之有效地习练冥想？这是许多初练冥想的修习者最关心但却又最糊涂的问题， 首先 ，让我们先来了解一下冥想这个词的真实含义：冥想一词
，极易误导并误解，因为中文里有 一个梗语叫苦思冥想 ， 所以基本上绝大多数的冥想修行者都错以为冥想就一定是以某种特定的方 式在静思或静悟些什么
，其实冥想的真实含义并非如此，这个词义的解释 ，以我个人的心得和体 会觉得应该这么解
， 即“冥想
”如同“命运”一样实际上是由不同的二个字所构成的， “命运 ”指的是先 天之命 后天之运之总和 ，“冥想
”就应是冥 想的合体 。冥这里的意思指的是虚空渺茫（参见《庄 子?在宥》里――至道之精,窈冥冥
。 ）和静默（参见归有光《项脊轩志》里――冥然兀坐,万籁有 声） ，想则是念想
，故“冥想”一词的真意就是空渺静默之念。

问题五：冥想的时候到底要想什么才叫冥想 那与想到什么时候无关 。所有能使大脑发出α波和θ波（关于这两种波的资料可在百度百科上查到）的都叫冥想，甚至包括听好的音乐、绘画等等。如果你说的是类似静禅的那种冥想 ，我可以告诉你一些关于它的知识
。当你感觉身体的所有部位都尽可能放松下来时
，你会感觉一股能量流在你的脊背甚至全身流淌（那是情感体被触发时产生的电反应）那时你可以算是真正进入了冥想状态。冥想并不仅仅是安静地坐着，也不是什么都不想 ，你可以想一些和谐的 、具有高能量、高频率的事物或一些真理等 。冥想中有接收和发出能量两种
。记住
，思想也是能量，它们起源于以太层面 ，并对你的物质身体也有影响。冥想时只有阻塞性的思想才会阻碍它 。冥想时请尽量保持脊背挺直
。

问题六：打坐和冥想
，究竟“想 ”什么，怎么“坐
” 冥想就是尽量做到什么都不想 ，什么姿势都行
，只是打坐是最好的姿势，能够帮助进步而已 ，因此，中国人都叫打坐
，不叫冥想，冥想只是现代西方的一些说法而已。

打坐与念佛 ，是二种修行方式
，可重叠，也可只选其一 。

念佛不分时间
、不分地点 ，行住坐卧都可以念
。“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛 ” 、“南无阿弥陀佛
”
，一句接着一句地念就行了。可以参阅《大势至菩萨念佛圆通章》 。

打坐主要是以禅修为主，就是坐在那里争取做到什么都不想
。但刚开始的人 ，是无法做到什么都不想的
，怎么办呢？大德圣贤们都主张以一念代万念。多数都是以念佛来排除杂念 。也是“南无阿弥陀佛”
、“南无阿弥陀佛 ”、“南无阿弥陀佛” 、一句接着一句地念，但这是以心念的形式比较多。如果做不到一心念佛的话 ，那就最好从基础的修行开始了
，可以考虑选一个长一点的佛咒来念，如果一心念咒语还是做不到的话 ，就要考虑选一部长一点的经书来念，比如地藏经等
，平常还要多做善事：放生
、布施等
。这就是所谓的修行了。打坐修禅是修心，要通过修行来达到修心的目的 。

问题七：冥想"是什么意思 所谓的冥想就是停止知性和理性的大脑皮质作用 ，而使自律神经呈现活络状态
。简单的说就是停止意识对外的一切活动
，而达到「忘我之境」的一种心灵自律行为。这不是要消失意识，而是在意识在十分清醒的状态下 ，让潜在意识的活动更加敏锐与活跃
，进而与另一次元的宇宙意识波动相连接 。

宇宙本身充满著波动，波动即是资讯 ，充满著未知的构想
。藉由冥想开启右脑的人
，能够自由自在的使用宇宙的资讯与构想。人类的脑，受到天体星球运动的支配 ，是宇宙的一部份
，而且具备著和所有波动同频道的机能 。如同收音机一样，调对了频率 ，就能清晰的接收到讯息一般，冥想就是调整自己与宇宙波动的一个方式
。

冥想原本是宗教活动中的一种修心行为
，如禅修、瑜珈 、气功等，但现今已广泛的被运用在许多心灵活动的课程中。以研究超导体而获得诺贝尔物理学奖的英国人布莱恩?佐瑟夫训逊 ，也是养成藉由冥想收取心灵讯息的人
，他曾说过：「以冥想开启直觉，可获得发明的启示

虽说是冥想 ，但其方法很多不胜枚举 。有坐禅的冥想
，也有站立姿势的冥想，甚或舞蹈式的冥想
。还有 ，祈祷也是冥想
、读经或念诵题目也是冥想的一种。如果采用不合乎自己的冥想法时
，不但有痛苦，而且更是白费心力 ，最后只有带来身心的疲劳 。凡是可以达到「无」心
，也就是能够停止低我意识(左脑意识)的活动，任何一种冥想法都可以 ，也是对其人的最正确冥想法。不过，这种合乎自己的冥想法只能靠自己的感性来判断
，别无它法
。另外，《脑内革命》作者春山茂雄认为 ，看部喜欢的**、听听最喜欢的音乐(古典 、爵士)或是兴奋的计划自己的未来
，都可以算是冥想的方式。

问题八：冥想到底是什么，怎么冥想能细说说吗 冥想是瑜伽中最珍贵的一项技法 ，是实现入定的途径 。一切真实无讹的瑜伽冥想术的最终目的都在于把人引导到解脱的境界
。修习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵（心思意念）
，并超脱物质欲念。感受到和原始动因（The Original Cause万源之源）直接沟通 。瑜伽冥想的真义是把心
、意、灵完全专注在原始之初之中
。冥想

为了更多的认识克服物质欲念的瑜伽冥想方法，你就必须很好地掌握古代瑜伽关于物质自然界三种状态的传统概念即愚昧无知 、 *** 和善良。

神经学家发现 ，如果你经常让大脑冥想
，它不仅会变得擅长冥想，还会提升你的自控力 ，提升你集中注意力、管理压力
、克制冲动和自我认识的能力 。

折叠编辑本段三种状态

根据瑜伽师们的说法
，自我，即人 ，由于受到自然界三种状态的蒙蔽，所以是受控制、受支配的
。如果一个人处于愚昧无知状态的影响支配下
，就会希望获得某一特定类型的感官享受，例如 ，如果一个人是处于愚昧无知状态的影响支配下
，他可能想睡眠或被麻醉；如果一个人处于 *** 状态的影响支配下，他可能要作性的享乐；如果一个人是处于善良状态的影响支配下 ，他可能要享受在公园或农村度过和平宁静的一天。因此
，所有这些情况，是人的欲念的性质由自然界中哪一种影响支配着他的状态来决定的 。

按瑜伽师的看法 ，只要一个人仍然是受到物质自然界的三种状态即愚昧无知 、 *** 和善良的支配
，他就不是自由的――还没有从物质欲念的羁绊中解脱出来
。要从物质欲念中解脱出来，他就必须超脱自然界这三种状态的影响。每一个人都被愚昧无知
、 *** 和善良所蒙蔽着 。可是 ，在任何特定时刻这三者中总有一种占着主要地位。

愚昧无知是最糟糕的状态
，这种状态的结果是疯狂、幻觉妄想 、怠惰等
。

*** 状态优于愚昧无知状态，但它意味着重大执著
、不可控制的欲念、追求和紧张的努力等等特征。

而善良状态比其他状态更纯洁 ，光辉四射 。处于这种状态的人们培育 、发展智慧，但是他们却受到幸福这一概念的制约
。

处于善良状态的人仍然只是对自己的幸福感兴趣。换言之
，虽然他的欲念，要比处于愚昧无知或 *** 状态的人的欲念更纯洁些
、更微妙些 ，但他仍然是以私己为中心的 。当愚昧无知状态或 *** 状态开始影响他的身心
，从而剥夺了他从善良状态所获得的幸福时，这样的人就会感到非常难过和沮丧
。他还没有超脱所有这三者的影响――对于这三种影响的自然活动 ，他不能够保持作为一个不受影响的、超脱的见证人的地位。他还没有达到对整体作出爱心服务的那个高度上――因此
，他并没有真正获得解脱 。只有当这个被禁锢在肉体中的生灵能够超越这三种状态时，他才能从出生 、死亡
、衰老和此三者的痛苦中解脱 ，而在今生也能享受甘露
。

只有对自身幸福不感兴趣的人才能够真正幸福
，这个见解，在愚昧无知的人看来 ，似乎是怪论
，令人糊涂――但是，对于有智慧的人来说 ，则是合乎逻辑和容易理解的。

实现瑜伽至善境界的人就是这样的人：当愚昧无知、 *** 或善良状态在他的身心发挥着作用时，他意识到这种情况 、但却体会到自己超脱这种影响或不为所动．这样的一个人既不对这些影响唯命是从（即不对自己的身心唯命是从）也不因为这些影响正在发挥作用而感到憎恶 。他是作为一个超脱的见证人来体验这一切的
。如果说
，他既不把注意力放在这些影响的命令要求上，也不对这些影响唯命是从 ，那么
，他又注意什么，听命于什么事物呢？回答是他把注意力放在自己对整体的服务上 ，因为他受到精神之爱的力量的鼓舞或推动
，而这种力量是超越愚昧无知、 *** 或善良等状态而与它们迥然不同的。这样一个解脱了的瑜伽士可以比喻为一个专心致志地做自己的工作而对天气不太在意的人 。可能是阳光普照的晴天（这可以比拟为善良状态〕，或者云霾密布......>>

问题九：冥想是什么意思 冥想字面上的解释：冥 ，就是泯灭。想
，就是你的思维
、思虑，冥想就哗把你要想的念头、思虑给去掉 ，找到感知
。

问题十：冥想是什么意思 冥想（meditation）是一种改变意识的形式
，它通过获得深度的宁静状态丁增强自我知识和良好状态。在冥想期间，人们也许集中在自己的呼吸上并调节呼吸 ，采取某些身体姿势（瑜伽姿势），使外部 *** 减至最小
，产生特定的心理表象，或什么都不想 。

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