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微信打麻将是一款非常流行的棋牌游戏 ，深受广大玩家的喜爱 。在这个游戏中 ，你需要运用自己的智慧和技巧来赢取胜利，同时还能与其他玩家互动。
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5.保持手机不处关屏的状态.
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记得在很小的时候很怕冷 ，一到冬天就不敢出门。随着温室效应的加剧 ，冬日寒冷已不再，漫天雪舞更难见了 。尤其是在南方 ，整个冬天不见雪花的时候越来越常见了 。只有在北方才能见到真正的冬天 ，才能体会到数九寒天的意义了。
我特地收集整理了数九寒天的相关资料，也算是普及一下 二十四节气 的知识吧 。
数九寒天 ，“数九”又称“冬九九 ” ，是我国冬季一种民间节气 。“数九 ”从每年“冬至”当天开始计算，每九天为一个单位。数九的习俗很多，以九九歌最为广泛和悠久。
解释：从冬至起 ，每九天为一九 ，三九 、四九最寒冷 。最寒冷的那些日子 。
意义：从一九到二九，天气并非最冷 ，而只是一九二九 ，伸不出手。三九和四九大部分时间属于小寒节气，是一年中最寒冷的时候 ，所以说三九四九 ，冻死母狗 。五九以后，大地渐渐回春 ，天气由冷渐暖 ，故五九六九，河边看柳；七九八九 ，单衣行走 。到了九九 ，已是惊蛰节气，所以九九闻雷，响声持久。
习俗：明代出现了画九的习俗 。所谓的画 ，实则是冬至后计算春暖日期的图 。明代《帝京景物略》载：冬至日 ，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣 ，瓣尽而九九出 ，则春深矣，曰九九消寒图 。此外 ，清代还有九九消寒诗图 ，图中每九天四句，共三十六句 ，内容从远古时代的三皇治世到本朝代的金銮大清坐 ，称得上是一部富有雅趣的历史大事记 。
继画九后，清代又出现了写九的习俗。写九的文化味也是很浓的 ，往往用亭前垂柳珍重待春风或春前庭柏风送香盈室九字（当然是繁体） ，先双钩成幅，从头九第一天开始填写（类似书法练习中的描红） 。用粗毛笔着黑色，每字九笔 ，每笔一天 ，九字填完正好八十一天 。有意思的是，每天填完一笔后 ，还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况 ，所以，一行写九字幅 ，也是九九天里较详细的气象资料。
九九歌
版本一：一九二九不出手；三九四 九冰上走；五九六九沿河望柳；七九开河 ，八九雁来；九九又一九，耕牛遍地走。
版本二：一九二九相见弗出手；三九二十七 ，篱头吹筚篥（古代的一种乐器 ，意指寒风吹得篱笆噼噼响声）；四九三十六，夜晚如鹭宿（晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠）；五九四十五 ，太阳开门户 ，六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布袖担头担；八九七十二 ，猫儿寻阳地；九九八十一 ，犁耙一齐出 。
版本三：头九暖，二九寒 ，三九冻得百鸟乱 ，四九腊中心，冻死腊虫精 ，五九四十五 ，刀斩勿入土，六九五十四 ，再冷无意思 ，七九六十三，衣帽两可挽 ，八九七十二 ，猫狗找阴地，九九八十一，百草报青叶 。
立冬时节有什么习俗
二十四节气作为中国人认识世界的时间知识体系 ，在中国已有数千年的历史 ，它不仅是黄河中游农业地区的时序指南，它同时也是中国多民族 、多地区的时间坐标 ，是中国人的自然哲学观念的生动体现 ，甚至还是海外华人与故乡历史文化发生联系并强化文化认同的文化时间。
二十四节气的形成与中国人对自然时序的理解有关 。中国人很早就发明了一套思维方式，如阴阳五行的观念 ，主要用阴阳二气的运动变化来理解时间的流转 。古人会认为冬至是阴阳二气变化的关键期 ，阴气处于最高点，但阳气开始发生 ，所谓“冬至一阳生”。中国人从来没有事物关系固定的看法 ，习惯在运动流转中理解世界，理解时间 。最寒冷的时期 ，看到阳气发生所带来的温暖的气息 ，在近似绝望的环境中营造希望的心境 。这也是节气带给我们的生活服务价值的特殊体现。对于我们今天社会的人来说，很重要的一点，我觉得是一种文化认同的价值 。传统时间制度与观念 ，代表一种文化归属 。在每个节气点 ，通过共同的仪式活动以及共享食物，带来一种共同的感受 ，凝聚大家的文化认同感。马来西亚华人的“二十四节令鼓 ”的发明 ，就是他们意识到二十四节气作为华人族群的文化标志意义，以及由此产生的文化认同的精神价值 。 此外 ，二十四节气在今天的农事活动与养生方面仍然发挥着持续的生活服务价值 ，尤其带给人们的一种尊重顺应自然的价值观，也非常重要 。因为人类最终逃不出自然的时间秩序 ，违背这些客观规律 ，就会带来难以预料的后果，比如今天人们对自然环境过度利用所带来的破坏 ，以及由此引起的气候灾难等。
二十四节气列入人类非物质文化遗产名录 ，给我们祖国传统文化以很高的荣誉与地位，对于我们中国人来说既是骄傲也是责任，如何进一步保护与传承二十四节气文化 ，值得我们认真思考。借助人类非物质文化遗产申请成功的契机 ，全社会需要进行二十四节气知识的普及与价值功能认识的再动员，实现其在社区、家庭 、学校的落地生根 。我们应该充分利用节气文化 ，开展多种形式的活动 ，让人们直接感知与节气相关的知识与文化，从而把节气作为生活的一部分 。其实它本来就是我们生活的一部分 ，只是我们对此缺乏足够的认识与了解。节气不仅与农时 、养生相关 ，也不仅是一般饮食，还与许多花花草草 ，与生活中审美的东西联系在一起 。通过大家的共同参与 ，让与节气相关的文化成为一种生活仪式甚至特定的生活方式，只有这样 ，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统遗产 ，而是成为一种不断再生产的文化资产，成为我们生活中天道与人道互相感应的周而复始、循环不绝 、永葆生机的物质资源与精神资源 。
1 、冬泳
有意思的是，庆祝立冬的方式现在也有了创新 ，在哈尔滨 ，立冬之日，黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江 ，以这种方式迎接冬天的到来。
对于冬泳爱好者 ，一定要有一定基础，循序渐进 ，应该从天气暖和时坚持每天下水 ，持续进行锻炼 。另外，要选择熟悉水岸情况的地点冬泳 ，如果不熟悉水中及岸边的情况 ，就不要轻易下水，以免发生意外 。另外 ，要结伴而行 ，以便互相照顾。
其实，无论室内运动还是户外运动，都要做好充分的准备活动 。因为 ，冬季里场地、器械等密度加大 ，对人体的冲击力也加大 。而且，天冷时人体的肌肉、关节组织活动性降低 ，具有一定惰性 ，因此锻炼时更要做好充分准备活动，循序渐进。
2 、贺冬
贺冬亦称“拜冬 ” ，在汉代即有此俗 。东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴 ，贺谒君师耆老，一如正日 。”宋代每逢此日 ，人们更换新衣 ，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝 ，士大夫家拜贺尊长 ，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之拜冬 ” 。(见顾禄《清嘉录》卷十一) 。
民国以来 ，贺冬的传统风俗 ，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化 、程式化、更有普遍性 。
3 、祭祖祭天
旧时 ，立冬这天 ，人们还要举行祭祖祭天的活动 。即便再忙的农人也要在家休息一天，杀鸡宰羊 ，准备时令佳品 ，一方面祭祀祖先，以尽为人子孙的义务和责任;一方面祭祀苍天 ，感谢上天恩赐的丰年 ，并祈求上天赐给来岁风调雨顺;而祭祀仪式后的酒食也可让辛苦一年的农人，好好犒赏一下自己。
4 、吃饺子
饺子的原名据称叫“娇耳 ” ，是我国医圣张仲景首先发明的 。他的“祛寒娇耳汤”的故事至今还在我国民间流传着 。“立冬不端饺子碗 ，冻掉耳朵没人管 ”，立冬意味着冬天的到来，天凉了 ，耳朵暴露在外边很容易就被冻伤了 ，因此，吃点长得像耳朵的饺子 ，补补耳朵 ，这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。
为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时 ”的说法 。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交 ，故“交子之时”的饺子不能不吃 。现代人延续着这一古老习俗 ，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。
“好吃不过饺子 ” ，在秋冬之交 ，饺子当然是最不可少的美食了 。在北方地区，尤其是北京、天津一带有立冬吃饺子的习俗 。
我国河东水西“老天津卫 ”聚居地 ，立冬有吃倭瓜饺子的风俗。倭瓜又称窝瓜 、番瓜 、饭瓜和北瓜 ，是北方一种常见的蔬菜。一般倭瓜是在夏天买的，存放在小屋里或窗台上，经过长时间糖化 ，在冬至这天做成饺子馅 ，味道即同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同 ，还要_醋加蒜吃 ，别有一番滋味 。
5、补冬
立冬后，就意味着今年的冬季正式来临 。草木凋零 ，蛰虫休眠 ，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗 。在南方 ，人们会吃些滋阴补阳 ，热量较高的食物，如鸡鸭鱼肉等 ，有的还会和中药一起煮来增加药补的功效 ，中药为当归 、川芎 、芍药、生地四味药 。
冬令进补吃膏滋是苏州人过立冬的老传统。在旧时苏州，一些大户人家还用红参 、桂圆 、核桃肉，在冬季烧汤喝 ，有补气活血助阳的功效 。通常每到立冬节气 ，苏州中医院以及一些老字号药房都会专门开设进补门诊，为市民煎熬膏药 ，销售冬令滋补保健品 。
据常州一些老人回忆 ，旧时就有补冬的风气，劳动了一年的人们 ，利用立冬这一天要休息一下 ，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻 ，所以每到立冬 ，各大医院的膏方门诊就开始热起来了 。
专家提醒，冬季进补宜“温补 ” ，不宜“寒凉 ” ，并不是所有的碱性食物都适合在冬季进补，应多食温性或平性食物 。蔬菜类如山药、洋葱、南瓜 、大头菜 、黑木耳、荠菜 、红薯 、土豆、芋头等。水果类如山楂 、石榴 、木瓜、龙眼 、橘子 、柠檬等 。坚果类如栗子、杏仁 、核桃等 。饮料类如：咖啡 、牛奶、豆浆等。
6、拜师
冬季里，好多村庄都举行拜师活动 ，是学生拜望老师的季节。入冬后城镇乡村学校的学董(学校管理人员) ，领上家长和学生，端上方盘(盘中放四碟菜 、一壶酒 、一只酒杯) ，提着果品和点心到学校去慰问老师 ，叫做“拜师” 。
有些老师人家，在立冬或冬至这天 ，像过大事一样 ，设宴招待前来拜师的学生 。在庭房挂孔子像，上书“大哉至圣先师孔子”。学生在孔子像前行脆拜礼 ，口念：“孔子 ，孔子，大哉孔子!孔子以前未有孔子 ，孔子以后孰如孔子! ”然后学生向老师请安 ，礼毕，学生分头在老师家中做一些家务活 。
7、冬学
冬天夜里最长，而且又是农闲季节 ，在这个季节办“冬学 ”是最好的时间 。冬学非正规教育 ，有各种性质：如“识字班”，招收成年男女 ，目的在于扫盲;“训练班 ”招收有一定专长的人 ，进行专业知识训练，培养人材;“普通学习班 ”主要提高文化 ，普及科学技术知识。冬学的校址 ，多设在庙宇或公房里 。教员主要聘请本村或外村里人承担，适当的给予报酬 。
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