熟悉规则:首先 ,你需要熟悉微乐麻将的游戏规则,
包括如何和牌、胡牌 、、碰、等。只有了解了规则,才能更好地制定策略 。 克制下家:在麻将桌上 ,克制下家是一个重要的策略。作为上家,你可以通过控制打出的牌来影响下家的牌局,从而增加自己赢牌的机会。 灵活应变:在麻将比赛中,情况会不断发生变化 。你需要根据手中的牌和牌桌上的情况来灵活调整策略。比如 ,当手中的牌型不好时,可以考虑改变打法,选择更容易和牌的方式。 记牌和算牌:记牌和算牌是麻将高手的必备技能。通过记住已经打出的牌和剩余的牌 ,你可以更好地接下来的牌局走向,从而做出更明智的决策 。 保持冷静:在麻将比赛中,保持冷静和理智非常重要。不要因为一时的胜负而影响情绪 ,导致做出错误的决策。要时刻保持清醒的头脑,分析牌局,做出佳的选择 。
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请注意 ,虽然微乐麻将自建房胜负规律策略可以提高你的赢牌机会,但麻将仍然是一种博弈游戏,存在一定的运气成分。因此 ,即使你采用了这些策略,也不能保证每次都能胜牌。重要的是享受游戏过程,保持积极的心态 。
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文艺青年非常容易成为loser,成为失败者。 ?
文艺青年 ,往往有以下特征:多愁善感,优柔寡断,缺少动力 ,眼高手低,不想上班,最要命的是 ,呆在“文艺青年”的标签里面还能刷出一些优越感。 整个群体都大概率的表现出这样的状态,是有它的原因的 。因为“文艺 ”本身,就是”将人的脆弱合理化”。
比如你忧个郁 ,觉得自己好酷好文艺;看个日出也泪流满面,觉得自己好酷好文艺;几个文艺青年凑在一起聊人生,大家都过得不咋的 ,都没赚着钱,纷纷感慨人生不易岁月不易,这不是找到了知己,只是loser之间彼此找到安慰。 ?不同的人生阶段 ,任务本身都不一样 。年纪轻轻的时候,就是应该去战斗,去拼 ,去闯,去赚钱,去尝遍人间烟火的味道。而不是一会儿扮演“忧郁少年 ” ,一会儿追求“诗和远方”,这些东西等你年纪大了,有钱有闲了慢慢追求。?我认识不少从文艺青年到文艺中年的人 ,大多混得不咋的。看谁都觉得品味差,看谁都觉得low,但是自己干啥啥不行 。人到中年啥都没有只有一身文艺青年时代留下来的臭毛病。
相比于“成功学”歇斯底里的气质 ,“诗和远方”对青年人的腐蚀其实更隐蔽。说到底咱们和发达国家不一样,不能像国外的年轻人一样毕业了先不去工作,先满世界旅行,写写诗歌 ,唱唱歌,到非洲贫困地区做做自愿者 。咱们是处在一个急速向前的时代里面,要努力建设国家 ,要努力赚钱,要努力攒首付娶媳妇。
有些不方便写在这里的话,都在公众微信号“吴寒笛可爱多 ”(微信ID:whdkad)里 ,公众号里回复“有用”有惊喜。
承认自己是loser,相当踏实
loser
失败者 输家 失主 亏本者 遗失物等
柯林斯是这样解释的
1 [N-COUNT] usu pl
The losers of a game, contest, or struggle are the people who are defeated or beaten.
...the Dallas Cowboys and Buffalo Bills, the winners and losers of this year's Super Bowl.
≠ winner
[PHRASE] usu v-link PHR
If someone is a good loser, they accept that they have lost a game or contest without complaining. If someone is a bad loser, they hate losing and complain about it.
I'm sure the prime minister will turn out to be a good loser...
You are a very bad loser Lou, aren't you?
2 [N-COUNT]
If you refer to someone as a loser, you have a low opinion of them because you think they are always unsuccessful. (INFORMAL)
They've only been trained to compete with other men, so a successful woman can make them feel like a real loser.
= failure
3 [N-COUNT] usu pl
People who are losers as the result of an action or event, are in a worse situation because of it or do not benefit from it.
Some of Britain's top business leaders of the 1980s became the country's greatest losers in the recession.
≠ winner
如果每天睡之前,有个声音告诉我说 ,你是一个十足的鲁蛇,安心睡吧 。我想晚上会睡的比较香。如果告诉我是一个怀才不遇、未来腾达的人,九成是睡不好了。
无法想象 ,踏实地自称“鲁蛇”能有多快乐 。
以前很多人不敢说自己是鲁蛇,但是现在面对任何人和事,你都可以大声地说出“那又怎样,我是个鲁蛇 ”从十几岁到三十多岁 ,你都可以用。因为四十岁了通常有孩子,要假惺惺成功教育下一代。
当你喊出“我是个鲁蛇”这个声音的时候,那些被强加的责任和伟大人生 ,全部烟消云散,不知哪里去了 。我猜测“大人们”多少都压抑,很多人本来也不成功 ,没啥本事,硬要靠着二两酒壮胆撑着身板,脸上打亮了以便能挂着一丢丢光彩。但凡承认自己是失败者 ,都会被社会瞧不起。
但是现在能大胆露出自己的底子了,幸好有宽容环境,成了人们幸福欢乐的池子 ,抛进去些困苦窘况进去,激荡起不少的快乐涟漪。但是社会上总有一些会鄙夷城市鲁蛇的“大人 ”,会说鲁蛇们是彻底的虚无悲观,我只想回应一句:祝你们往后生活都过的容易 ,永葆成功 。
作为一个长着四肢的动物,跑不过狗跳不过猫,斗不过狮子 ,人本身就是不是什么卓越的动物,美女也只是在人的眼中才好看,在猫猫狗狗眼里 ,说不定是丑陋不堪的长手长脚怪物呢。
承认自己的失败和无奈,没有什么丢人的。生活过这么舒服,我为什么要命运抗争?
这是一个被人类过度解读世界 ,无尽的标准和塑造的追求,是每个生命个体无法掌控的黑洞 。
尽管承认了自己是鲁蛇,并且带给了自己无限的欢乐 ,但鲁蛇们大多不令人讨厌。令人讨厌的鲁蛇,是什么也不在乎的人;可是绝多数鲁蛇依然在乎生活,哪怕变得好一点点。很多事情不在乎很容易,在乎需要精力和勇气 。我们承认失败、讨论失败 ,是因为我们还在乎,还有勇气追寻,鲁蛇们在地上爬出了方向。
鲁蛇社会的土壤孕育出了不少优秀的黑潮流 ,他们用作品带我们坠落谷底,然后扎实地趴在地上,抬头寻找光亮。举个例子 ,米泽玄师和草东没有派对的歌,他们的“鲁蛇”歌声,好生喜欢 。
很多自称为“鲁蛇”的年轻人喜欢草东没有派对 ,《山海》与《烂泥》的歌词,一看就知道不是正能量的歌,反而是带你看灰暗。
你喜欢听 ,因为说的都是准确的灰暗现实,歌声和你一起承认自己是个鲁蛇,呼应了心底的声音。
黑色不是我们都想要的颜色,但是光在黑暗中才会更亮 。 就如草东 、米泽玄师的歌曲 ,它把虚伪的灯关掉,带我们在黑暗中一直游啊游……(这里额外安利一下草东乐队,歌曲内容听起来和读《人间失格》一样引起舒适 ,包括**《超脱》、《堕落天使》等。)
奇妙的就是,这些作品表面都是虚无黑暗,带你进入尽染黑色世界 ,索性闭上眼……不知道过了多久,发现了某个街角存在的光亮;继续唱继续唱,火光越来越亮。当你睁开眼睛 ,发现眼前是深夜了,心里还是亮的。
但你知道这是他们歌曲的隐藏力量, 先是带我们潜入黑暗 ,然后探寻点点光亮 。
这些作品的对话是直接的,不装腔作势,骨子里就是鲁蛇世界,却都是言辞义正 ,义无反顾,抛离了“大人 ”的那一套套对待生活的鞍前马后、假惺惺的大利益,拾起微不足道的善意怜悯。可以说 ,对话从来没有如此诚恳过。
写完前面部分,不禁反省自己,鲁蛇的痛喊 ,是不是自找的?有没有过度夸张?
这不夸张,我觉得是不够夸张 。“人形”越来越多地丢失了,现实的荒诞比我们所能描绘的 ,怕是用尽所有语音的词语,都无法准确形容千分之一。
既然无法描绘,就作出真实反应 ,该是什么就是什么,也不要埋怨社会堕落,好奇为什么和正义的博弈中,资本总是能取得最后胜利;可怜每个人急于融入人群 ,随即又一次变成了随波逐流的群居者;愤怒14个国家干部为何能贪污千百亿,被捕后忏悔表情还像是要去度假……
看起来我们欢乐多了,事实也更多地哭喊了 ,无声地 。鲁蛇哭喊都是在内心,外放的都是戏谑声音,可能也自知哭喊无用吧 。一次在公司被开水烫到 ,硬是把疼痛忍回去了,没发出半点声音,怕是叫喊了以后也没有人在意。环顾一下 ,公司四周确实也没人,这才操了一句粗话,妈的确实疼。
我们对社会的纯粹反应 ,就像孩子对环境的反应一样哭喊 。孩儿不知道自己为何要为人生哭泣那么多,尽管是最美好的孩童时代;青年人也不知为什么会为自己的年华哭丧,尽管是经历最旺盛的。
或许就是一种对时代的投射,没有任何理由 ,也不基于利益,看到一些被网络扭曲的事实,被利益欺凌的纯真 ,哭喊完全是本能的共鸣和情绪的迸发。资本的齿轮分明在咯咯咬合,我们还要用血肉去喂饱它,葬送一个个自以为大的渺小 。诸如种种 ,我们竟然没有不良反应,习惯的很,生长成为失望青年。
我们恐怕是失去了“人形” ,普遍长成一条变异的鲁蛇。社会像是个粪球,又臭又硬,青年就推着粪球前进的蛇。
混杂着人性 、眼泪汗水的粪球 ,轰轰往前推 。但蛇形走位是很灵活的,不像屎壳郎那么笨重,站立匍匐扭来扭去,忙着的就是推粪球。
多次深夜躺下 ,不禁觉得胸口闷着,一天过去了吗?为什么不像是一天的结束?熬夜会将生命时光延长吗?
鲁蛇就这样盘在床上,瞪干眼球 ,和黑夜对话,它总是不回答,把所偶问题都吸走了 ,逼着我在蜷曲中硬要摩擦出些光明,肉体或者是思想的都好,不然永远得不到黑夜的回应。
第二天清晨 ,鲁蛇又站立起来行走,越爬越趴下 。晚上,又盘在了床上。
许久没有谈过梦想这样东西了 ,总感觉这个词太大,在大家面前谈起来也想个不大不小的笑话。“梦想 ”用什么支撑呢?它的架构组织是什么?没见过验证的架构 。必要和充分条件又是什么?没法谈,没有实验成功过。也很少人有临床经验,指导也是一顿胡来。
现在看看 ,网络上都不怎么谈梦想了,谈诗和远方,更具象一些 。
高晓松在节目上也说了 ,诗和远方是比不过苟且的,苟且有无数种,能让你感到无数种痛楚 ,但是诗和远方通常只有一种快乐。 两者相逢,苟且胜。
日日苟且,日常枸杞 ,可是鲁蛇都不哭不喊,就一声不吭着实地盘在地上,感受阵痛 。
痛 ,也是好的,痛代表我们醒着。
既然醒着,记得早睡。
结束了。
如果你们看完标题,想听我自爆鲁蛇的故事 ,抱歉没有,我的失败都是典型的成功 。
关于“文艺青年为什么都是loser?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了 ,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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